从中我们了解到明末清初来华传教士在宫廷如何“鞠躬尽瘁”，“恤死报勤”（汤若望碑文），知晓他们“勤敏监务，敬寅恕属，德业兼著”（刘松龄碑文）。这些碑志以两、三种文字同刻一碑之上，是其最具特色之处。

所以，我们在世为人为基督徒应当如何努力，就决非一件个人小事，而是与天主的永恒计划搭配在一起的神圣大事。

通讯员：面对教会内存在的一些不和谐因素和教区的实际情况，主教您是如何看待的呢？

郭神父托教友千辛万苦为我们买到了，还坚决不肯收钱，我们真不知如何感谢。神父还关心我的灵性生活，在繁忙中为我送圣体，和我分享天主的爱。

撇开宗教信仰不谈，面对这个竞争的社会和纷扰的人际，经历失败、屈辱、背弃和误解应该是你难以回避的困厄，如何面对这一切呢？

您以为如何？答：为了本届世界病人日，我们在圣座医疗牧灵委员会里面对世界神智健康进行了一项研究调查，其中指出导致精神病的首要原因是否认天主，其次是伦理道德上的相对主义，第三原因是缺乏价值观。

近几年来的教会刊物，谈到网络与福传，几乎全是注重如何使用网络宣传福音，但是教宗若望保禄二世讲到「媒体（包括网络）与福传」时却说：“仅仅‘使用’媒体来传播基督信仰讯息是不够的，也需要把此讯息'整合'于现代传播的新文化中

那么如何祈祷呢？第一、要明确什么是祈祷？

通谕在“爱天主及爱近人”章节中指出：在反思过圣经信仰中爱的本质和意义之后，还要去看我们该如何去生活爱的这两个方面：我看不到天主，那真是可以去爱天主吗？另一方面，可以命令人去爱吗？

我也朝着同一个方向，在今天开始的要理讲授中，愿意指出基督的圣容如何反映在教会的面容上，即使教会有我们软弱和有罪的人类的受限和阴暗面。