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李鹏元的苦泪人生与感人信仰
2016-03-02

一个月之后,养父突发心肌梗塞,离开人世,他说:这一次我感觉天塌了,在这个世界上我和养父最亲,他的离去让我感觉整个人生失去了意义,以后的不知何去何从,不由悲从中来,放开了喉咙放声大哭。

都灵圣殓布
2018-07-11

廿二:63-64)(英文圣经是打他的面:Andtheyblindfoldedhim,andsmotehisface.)膝盖的伤肩膀的伤鼻梁像破裂了和有尘土,破裂原因可能是当背着十字架上山时,双手被绑在木上

教宗本笃十六世二零零九年元旦世界和平日文告
2008-12-30

路9,13)。

教宗方济各的“相遇文化”思想简介
2024-06-11

通往厄玛乌的是双向的:它有来有往,跨越于一座以文化相遇为根基、促进相互充实和改善的桥梁上。

我的朝圣游记
2024-08-22

早上八点半,上海教区的沈斌主教带领神父、修女、修士二百余人及教友们千余人,从中山堂前的三圣亭祈祷开始,开启了圣母游行仪式,大家手捧鲜花、手拿念珠,边诵念玫瑰经边沿路拾级而上,由十八位年轻的神父们分成三组

隐秘的梦影神踪 之一:梦与科学
2022-11-27

荣格是一位敬畏超自然现象,又同时珍爱科学义人贤哲,他得到了天主深厚的恩泽并与神同在。一次他与好友弗洛伊德,因到底有没有神的问题发生争论,这两位科学巨星各说各话互不相让,双方争执不下而动气上火。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

如果我们真的想认识神,必须行走在圣经指引的真道上。我们必须研究圣经,因为圣经正确地描述神的作为并启示他的属性,这样才能避免用我们堕落的思想去评断神作为的启示,而用神永恒的真理做准则。

耶稣真实而简朴的语言—— 有助于我们分辨某些诱惑性言论
2020-07-21

他如此解释第一个原则:“在弥撒过程中,我产生了另一种愿望,但愿我能以尽力所之善,完成对善神的中保作用。我想到上主不喜欢信教不虔诚者3在教会中进行某些革新的方式。

无神论者望弥撒——望爱村之旅
2014-04-02

望爱村的教堂能容纳100人左右,前方悬挂着耶酥和圣母像,墙壁两侧挂着耶酥受难时的十四处场景画(即路十四处),后面有两个忏悔室,忏悔室后面是教堂正门,门上有一幅绣有《最后的晚餐》的挂毯,使人联想起了《达芬奇密码

基督信仰与祖先崇拜的冲突
2014-04-25

在他们生活面临难题时,他们除了求助本土的那些神仙外,还可以求助于来自西天的路神仙。