有的时候工作累了，就不愿再走很远的路去教堂。小雅还告诉记者，就她知道的自己身边的同龄女孩就有外出打工时找了教外男友，不再进堂的现象。她认为，这跟当地教会没有为外出务工人员建立良好的信仰氛围有关。

儒家以“仁、义、礼、智、信”为核心道德观念，强调修身、齐家、治国、平天下。“敬”本身就是儒家一个重要的修养功夫，朱熹甚至说“敬只是一个畏字”，要求人时刻保持“整齐严肃，常惺惺”，收敛身心，不敢放纵。

亲爱的奉献生活者：我以伯多禄继承人的身份给你们写信，主耶稣把在信德内坚固弟兄们的职责托付给了他（参阅路22：32），我以弟兄的身份，如同你们一样作为献身者而写给你们。

亲爱的奉献生活者：我以伯多禄继承人的身份给你们写信，主耶稣把在信德内坚固弟兄们的职责托付给了他（参阅路22：32），我以弟兄的身份，如同你们一样作为献身者而写给你们。

3.富有传教热情的国籍神父安西满（人们称呼他为小安），不但在当地利用各种环境传福音，而且认为逃荒路上会让更多的人信教，于是他带着传教的目的跟灾民一同踏上逃荒路。

其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。

路9：51－55记载耶稣和他的门徒们往耶路撒冷去，一个撒玛利亚村庄不收留他们，于是若望和雅各伯就想让火从天降下，烧灭他们，而耶稣却责斥了两个门徒。

渔夫下船走进山洞，洞口的路很狭窄，往里面走了十几步后豁然开朗，只见土地平旷，房屋整齐。有良田、美池、桑竹，阡陌纵横交错，鸡鸣犬吠相闻，男女往来耕作，所穿衣着和外面的人相同，老人小孩，怡然自乐。

我回答说：“耶稣在福音中说‘手扶着犁而往后看的，不适于天主的国’（路9:62），我觉得这句话也可以反过来说，我这么多年正是因为手扶着犁，常常往后看，让我更有勇气更有信心走到今天。

1.那条路就是生命在“希望”和“忍耐”的交互作用下，基督信徒的一生犹如“一段旅程”，是个朝圣之旅，“是那些寻找人生意义者的特征”（诏书5）。