阮俊生说，他曾与一名女教友结婚并育有一子，后来却离开他们，于一九六五年与现妻结合；自此，甚至前妻五年前去世后，他也不想见到任何神父或上教堂。　　

他在做补赎、刻苦、祈祷的生活中接受方济各精神并在这块土壤上为发愿和晋铎作准备，他在1460年领受铎品。他为民众宣讲大约20年的时间，清楚地彰显了圣神使他得以丰富的智慧恩典和恩宠。

但他大力强调教会只有一个，建立在伯多禄上。他不厌其烦地再三重复：谁若离开教会建立于其上的伯多禄宗座而仍以为自己继续留在教会中便是幻想。…………只有一位天主，一位基督。”

至论现世秩序中的事业和组织，是教会圣统阶层负责教导并正确无误地去诠解在现世事物上应遵行的伦理原则；圣统阶层也同样有权定夺，这类事业与组织是否合乎伦理原则--当然须谨慎斟酌，并请专家协助一并决定何者为保全并促进超性利益

　　只要地球上还有人，对世界、对宇宙不同的认识，不同的看法会始终存在。最好的办法是理性地对待———沟通、对话、尊重不同的意见。　　

他的死亡数据就登记在这座圣堂的亡者记录册上，时为一七九一年十二月六日。维也纳的圣斯德望总主教座堂也刻印在奥地利欧元十分钱的铜币上，可见它的名气之大。圣堂内可容纳三千人。

让上主基督开启我们的心目和恩赐生活的力量，但要注意，不要陷入机械式的念经：有口无心。特别在受诱惑、软弱、享乐时，更要醒悟祈祷。　　

步出圣堂，教友与各位神长、修士修女握手话别，并在台阶上全体神长教友合影留念！这真是上主安排的一天！

最后，教宗说：“教会传统推崇圣埃弗雷姆为天主圣神的五弦琴，他终身作教会的执事，这是具有决定性和象征性的选择：他是执事，所以是服务的人，他在教会礼仪上服务，尤其在爱基督和爱弟兄上服务，他以一种罕有的才能引导人们认识天主的启示

《想起主的恩典》、《爱使我们相聚在一起》、《感谢母恩》、《我们都是一家人》……一首首赞扬上主、颂扬爱的旋律，从我们这些来自五湖四海的人心里唱出，虽然大家语音有别，普通话蹩脚，但大家都有一颗火热的心，藉着天主的爱彼此温暖