“葛家湾”是兰州郊区榆中县一个偏僻小山村的名字，很多年来，天主教徒间流传着一个关于它的传说。大约100多年前，葛家湾有一位十分热心虔诚的女教友，她不识字，是一个普通的农家妇女。她终生没有走出过兰州。

答：他们称上主为「我的力量和保障」、「我的救援」、「战士」，并赞美祂的名是「雅威」（意即“我是”）。问3：凯旋歌强调了上主怎样的行动？

决定来这个城市时，我矛盾了许久，为了生计，也只能暂时先过来工作，待机遇来临，再返深圳——深圳也并非自己的家，只是生活久了，有个属于自己的圈子，若回老家，就业和生存依然是个问题。

来自唐山教区西部各堂区共16名通讯员参加，信鸽报主编杜松杰神父全程参与给予指导，方建平主教也到会对报纸及通讯员们给予鼓励，并提出了中肯的意见。

聆听和信从福音促使他为受苦者洗脚及他们的伤口，为他们摆宴席。

通过司祭的仪式，将这件事交托于上主，由祂亲自判断，是一种属灵的公断。问六：苦水仪式具体怎么操作？意义何在？答：司祭取圣水，加上会幕地上的尘土，称为“招致咒骂的苦水”。

弟兄们，使你们能坚定信仰、恒守热诚、保存美德和行为有三种：就是祈祷、守斋、与施舍。那藉祈祷所求的，藉守斋可求得，藉施舍可使人领受。祈祷、施舍、守斋三者合而为一，彼此相得益彰。

教宗方济各已为2025年元旦第58届世界和平日文告选择了主题，从《愿祢受赞颂》和《众位弟兄》两道通谕受到启迪，围绕著希望和宽恕的思想，这正是禧年的核心。

教会婚姻与社会婚姻的根本区别就在于教友结婚前必须在教会和双方家长及亲友面前郑重宣誓，将来要在任何环境中都忠于对方，同时因着这誓言，彼此也在天主面前缔结了神圣的盟约，日后必须履行教会婚姻的特质，即纯洁性和永久性

灰在天主教会有着悠久的传统。在圣灰礼仪中，神父给教友撒圣灰。这个仪式虽然很简短，但有着丰富的象征意义。