之后，我们十六位来自意大利、德国、法国和爱尔兰的四个国家神父、修士、修女和两位米兰的中国教友一起爬山。

梵二也重申这同一训导，对弥撒作了意义深长的说明：“在最后晚餐中，我们的救主建立了祂体血的感恩圣祭，藉此使十字架的祭献得以永留于后世，直到祂再度来临；就这样，主也把祂死亡和复活的纪念，托付给了祂所挚爱的净配

第一次是9月1日下午大约7点去的，是在都灵为华人做牧灵服务的侯神父陪同下去的，我们赶到时正好赶上关闭教堂大门。

他说：某墓鬼笑容可掬，不胜其喜；某墓鬼昼夜饮泣，不胜其忧。某鬼不喜不忧，似无所寄怀。青城子听闻之后十分诧异的想到，一样都是鬼，忧喜何以各不相同呢？

山西洪洞大槐树历来是海内外华夏子孙寻根问祖的圣地，受刘安胜神父之邀，笔者于2009年7月底前往，和当地兄弟姊妹圆满完成了“天主教天韵合唱团”参加“庆国庆60周年合唱音乐会”的光荣任务。

当神父们晋升铎品的那一刻，就注定终生追随基督；当修女们誓发永愿的那一时，就成了天主最为亲近的人。

恰恰是耶稣的喜乐和传教门徒们的喜乐是我想展示的圣经景象，也就是《路加福音》中揭示的（参见10，21-23）。

田氏回到：这不是棺材里有声音嘛，开棺见喜，穿红取个吉兆。　　庄子又问：那么棺木为什么不放在正堂，要放在后院？　　任是田氏再机智，这次也编不出理由了。庄子拿酒来，自己一人闷声痛饮。

让我们祈求主帮助我们能看透这节日的表面吸引力，去发掘在它后面的，那在白冷马槽中的婴孩，好使我们能找到喜乐和真正的光。方济安排在牛和驴各在一旁的马槽上举行弥撒。

不是说你真幸福了，其实这是一个感叹词，它的意思就是：喜乐吧！若用现代人的说法，特别是中国人过年时的问候来表达，就是：恭喜你！基督在这里说：神贫的人，恭喜你，因为天国是你的！