宗徒们藉着覆手礼又将圣神的恩宠传递给他们的助手，这一传授，在主教祝圣时，继续被传授。藉着圣秩圣事圣职人员成为圣神恩典的分享人；藉着坚振圣事，由水及圣神重生的人信德获得坚强。

杨会长开着车一户一户通知，一趟一趟把老人们接到自己的家，大家在激动、喜悦中度过了难忘的圣诞之夜，心中爱主的热火重新燃起，那天晚上参礼的教友之多前所未有。

还有就是逢年过节会组织人一起把食物、钱捐献给当地的敬老院；每年的复活节在纪念最后的晚餐时跪下为信徒们洗脚、行亲吻礼，并鼓励他们为配偶、父母洗脚，代表可以放下架子，让他们生活得更和睦；请来世界著名足疗大师吴若石对我们进行培训

[7]《罗马弥撒经书》，复活前夕，烛光礼。

主要有：歌唱赞美、读经及辅祭礼仪操练、小组圣经分享、泰泽祈祷、团体修和礼、社会实践活动、结业教友演讲分享及联欢晚会等。

年少的维雅内曾经在爱居礼(eacutecully)附近的一个房门紧闭的家里，参与了一次弥撒，第一次领受了圣体圣事，圣事坚强了他内心的渴望：“我将成为一位司铎。”

身为司祭匝加利亚（希伯来文直译为雅威记忆或纪念）与妻子依撒伯尔（上主是我的誓言）“在天主前都是义人，遵守上主的一切诫命和礼规，无暇可指”（路1：6）。

我一生最大的遗憾是只在那年杭州朝圣弥撒礼中与董大妈—我的德兰义母匆晤一面，两地遥隔，未能再叙！义父自撰的挽联是“一生相勉我难忘半世艰辛君独当”，于此可见他们情爱之深!　　

最近有一位教友请神父去给一位愿意接受福音的人“补礼”。她前段时间给这位老人领洗了，但却忘记了是否给她画十字圣号。

他们一个拥抱另一个，象征着应该团结每个民族的关怀和手足之情：标志内的第一个人紧抱着基督的十字架，它是希望的标记，也是得救最后希望的锚。在四个人像下方有掀起的波浪，意指人生如朝圣之旅，不全是风平浪静。