有人去把耶稣所行的告诉了法利塞人。司祭长和法利塞人遂召集会议说：‘如果让他这样，众人都会信从他，罗马人必要来，连我们的圣殿和民族都要除掉。

人生如水，有舒展，也有曲折。也像水一样，有顺流，也有逆流。所以人生有欢乐，也有痛苦。有追求，也有思索。人生在世，都是在这样反复伸屈的状态中走过来的。

回首过去的一年，有太多的时候，我在生活中忽略了天主，我常狠心地把他远远地抛在脑后，甚至有时竟然忽视了他的存在，每次经过十字架的时候，都没有停下来和他谈谈心，没有用真情去亲吻他的额头。

人与天主之间有了隔阂，有了矛盾，有了不可逾越的鸿沟（创3：8）。原祖远离了天主，隐匿了起来，不敢面对，不敢再听天主的声音。天主开始找人，设法使人回归。天主说：“亚当，你在哪里？”（创3：9）。

有来自全国各地的主教、神父及教友和各界朋友光临和参与，这也给了在地震后遭受打击和信仰考验的四川教会极大的鼓励和关爱。

这样做对教会一定有益处，因为教会与神职人员的本质和活动有关联。教会的使命之一正是我们在弥撒中念的信经所说的：宗徒传下来的使命。

司铎的临在是一个标记，当人们看到一位神父经过，他们应该能够感到一位父亲的临在，感到自己受接纳，被了解，感到有个避难所。为此，一位神父的外表衣着和言行举止应该让人立刻看出他的身份，这是很重要的。

笔者给神父建议：是否适当减少祈祷经文，培养部分有能力的教友读读圣经、讲讲道理，这样长期下去怎么发展新教友和年轻人啊，社会上讲时间就是金钱；我认为在教会时间就是福传。神父却为难地说：难啊......　　

有首圣教圣歌唱道：“我是教友，何等幸福，天主儿女，基督勇兵……”是的，我们是教友，我们有理由比别人活得幸福！这不是说物质生活比别人富有，而是咱有正确的幸福观。这幸福自然也包括恋爱、婚姻、家庭。

这几位负责人解释说，西班牙的世青日将是在欧洲举办的人数最多的此项活动之一，2000年在罗马举办，有2百一十万人参加；2005年在克隆举办，有1百70万人参加。