（河南/陈采琪修女）

陈先进修士在山区乡村露天给孩子们上课起初我挨家挨户地找，找到了15个孩子。两年后增长到了90多个。每次去看望他们的时候，我都会将他们召集在一起，学习教会要理和简短的经文。

清代的陈梦雷解释说：“地势之顺，以地德之厚也。厚，故万物能载焉。君子以之法地德之厚，而民物皆在其所载矣。”坤，象征大地。大地具有广厚之德，故能承载纷繁复杂的万事万物、滋养形形色色的各种生命。

市天主教爱国会副主任兼秘书长陈思斐主持培训活动。

北京市宗教文化研究会常务副会长兼秘书长陈志斌宣读了北京市宗教文化研究会成立北京市宗教文化研究会文化遗产研究与保护中心的批复文件。

但那接触圣言的人，就会被圣言治愈他们过去的陈疾，因为生活的圣言重新诠释了生命，也能治愈受伤的记忆，输入对天主的记忆和祂为我们所施展的作为。”

其中，重庆教区就来了28位学员，大多数是年轻教友、堂区骨干，这充分体现了教区长谢榜勇神父对传道员培育工作的足够重视。此次培训班得以顺利进行，还有赖于修院院长童恒久神父及教务长岳国清神父的大力支持。

关於当天上午默想的主题犹达斯和血田（玛廿七1-10），米凯利尼神父说明：犹达斯的自杀结局虽是一个人所不齿的悲剧，但《福音》并未加以隐瞒。

（在往后的几天分享中，郭彩霞和陈耀林两位教友的发言会为我们大家带来一些灵感和启发。我们至少可以了解到普通教友们对我们青年神父的期望和要求，他们有权利向我们提出问题和希望。

来自香港的蔡惠民神父就中梵交谈的主教任命协议问题做了专题发言。