有人说，假如我们能用管子把世界上所有的痛苦都吸出来，集中装入一个大瓶子里，最后呈献到天主面前，向天主说：“这就是全人类患难和痛苦的总和，对这一堆患难、痛苦，你老人家做何解释？”

为了办培训班，在张明涣神父堂区服务的两位修女，用两周时间翻山越岭，挨家挨户做工作，把40名教友聚在一起。培训第一天的课后，教友们分享信仰感受，表示：“我原来害怕压力，害怕传教，今天我不怕了。”

家中曾有一件事让我做出了极其艰难的选择。几年前，公婆提出要翻修老屋，我当时心里一百个不乐意。因为我们婚后也一直在外面没有住房，常年一家三口挤在单位十几平方米的小屋里，一心打算要在县城买房。

基督也是这样做的。奥神父明显地要纠正「只要生活祈祷化不必再作狭义祈祷」的迷思。至于「竹」的启示是什么？

这位意大利人在宫里，即当教授，又当画家，还做工艺师，到了乾隆时代更是受到极大的器重，被奉为首席画师。这位外国画家和乾隆皇帝的关系实在不薄，乾隆曾经题画诗曰“写真士宁擅，绘我少年时”。

其实我也知道自己不该这样做，但就是控制不了自己。奉教后，我俨然变了一个人，对待自己的父母再也不那么粗声大气了，而总是尊尊敬敬，对待邻居们的态度也比以前好了许多。

此书题名“与耶稣做朋友，和智障人士一同走福音的路”，在几位残疾人士的合作下完成，书中亦有他们的绘画。这本要理书是圣厄吉迪奥团体协助残疾人士十多年经验的成果，编撰这要理书是为引导身心患残疾者走信仰的路。

“行呀儿子，你看中了哪个做爸爸？”“在堂里唱经唱得最响亮的那个叔叔！”“我说不好。”“会栽培果树的那个叔叔！”“还是不好。”“要不，就要那个给我领洗时当代你父的叔叔！”“那更不好，人家是有家的人。”

我们做教友的毕竟生活在现实，而现实生活为我们提供了修德的机会。

又是给他扫身上的灰尘，又是打水让他洗手洗脸，又是为他端来滚烫的茶水，又是为他做可口的饭菜……妻子越是这样热情地忙乎，明昌就越感到忐忑不安，好像自己真的做了什么对不起妻子的事一样。