此外，世上数以百万计的人，仍要生活在不符合卫生条件的环境中，又无法享用急需的医疗资源，往往连最基本的服务也得不到，致使所谓「患不治之症」的人大量增加。

教宗本笃接见修生时谈及《伯多禄前书》，指出有证据显示这位宗徒兼首任教宗并非该书信的唯一作者。　　本笃说：「他不是以孤立的个体去独自写作，而是在教会的帮助下写作。

我在农村长大，生活在一个有信仰的大家族里，从爷爷的爷爷起几代人都是热心教友，从小跟着父母亲人接受信仰的熏陶，饭前祈祷、每日念经，已经成为生活中的一部分。

教宗最后向在场信友们说：亲爱的弟兄姐妹们，耶稣升天并非说耶稣不在，而是告诉我们祂以新的方式永远生活在我们中间（…）。

教宗进而谈到我们的信仰生活说：基督信徒是有宗教信仰的人，这并非说他是个生活在‘云雾’中的人，脱离现实，好似幽灵一般，绝不是这样！

有人形象地比喻说，人的生命从出生就是一条迈向死亡的路程，这句话看起来很悲伤，毕竟生活的终点不是走向死亡，可是生命中的死亡却成了一个难以跨越的关卡。

人活在世上如住旅店，在人生道路上只是一瞬间，我们的人生年华也只不过是一声叹息，我们的寿命不外乎七十个春秋，即使健壮，也不过八十个寒暑。人生大半是劳苦和虚空，转瞬即逝，飘落无踪。

（礼仪7）因此，宣读圣言时必须有相称的准备，才能相称读经员的身份：1.心灵的准备：即时常与天主相通；热爱天主圣言；并时常生活在天主圣言中。

我确信你们不愿生活在幻觉中，被暂时的潮流和利益所羁绊。我知道你们志存高远，最终会选择可以为生命赋予意义的路。耶稣要求我们跟随他，加入他的比赛队伍，但某个足球运动员被选入某个球队时，他得接受大量的训练。

不要让自己生活在别人对你的态度里。依靠主！不断努力。29.人能看到远处的东西，却看不到自己的睫毛，除非他借助镜子。人能看到别人身上的缺点，却很难看到自己身上的过失，除非他借着祈祷与反省。