提起建盖伯达尼之家，在此当义务护工的赵焕荣修女告诉我们：这么大的工程，都是杨院长亲力亲为建盖的，为了省钱，打地基时她把石灰加上土，浇上水用脚踩好地基，然后再砌砖垒墙，脚被石灰烧得脱了皮，流着鲜血，但从来不叫一声苦

这个咸水潟湖分布在波河与皮亚韦河之间的海岸线。其建筑、绘画、雕塑、歌剧等在世界有着极其重要的地位和影响。它有“因水而生，因水而美，因水而兴”的美誉，享有“水城”“水上都市”“百岛城”等美称。

（多玛斯·阿奎那《神学大全》108页）只准自己一花独秀，不准她人花蕾绽放。于是嫉“善”如仇，就制造各种以邪伐正，以恶攻善的罪孽。

这位曾与若瑟订了婚的纳匝肋童贞女，因圣神受孕生子，就成为教会的图像，因为教会传播福音，是因为她不断由圣神接受福音；这圣神使圣母童贞怀孕。

为答复上述问题，让我们一起来默想福音的三个场景：其一为耶稣在纳匝肋的会堂开始公开传教（路四16-30）；其二为耶稣在复活后与前往厄玛乌的两个门徒同行（路二四13-35），最后是撒种者与种子的比喻。

作家艾科纳特（EknathEaswaran）在书中写道：“假如意志足够坚定，任何事情都可以办到；假如意志是衰弱的，那就微乎其微了。

他们受了些许的痛苦，却要蒙受绝大的恩惠，因为天主试验了他们，发觉他们配作自己的人；他试炼了他们，好像炉中的黄金，悦纳了他们，有如悦纳全燔祭。他们蒙眷顾时，必要闪烁发光，有如禾秸间往来飞驰的火花。

圣地之旅在随后的八天时间里，感谢程修女的争取与预约，朝圣团依次在纳匝肋的若瑟堂、葛法翁的伯多禄堂、耶利哥的耶稣善牧堂、艾因卡林的圣母领报大殿、耶路撒冷的主哭耶京堂、玛达肋纳圣堂、约培的伯多禄堂各举行、参与了感恩圣祭

（梵蒂冈电台讯）第15届罗斯米尼专题研讨会（Simposirosminiani）于8月28至30日在真福罗斯米尼去世的地方，意大利北部靠近瑞士的小镇斯特雷萨（Stresa）举行，主题是：人，动物还是机器

看过很多圣人传记，其中就包括维雅内神父，也读过《忏悔录》，了解了圣奥斯定的一生，还有圣人教宗的传记。现实生活中我身边有很多的神父也在用他们的行动激励着我，让我时刻提醒自己作为基督徒的使命。