一个是冲龄即位的皇帝，一个是在莱茵河畔出生的传教士；一个是被尚武精神熏陶、且又受到中原传统文化教育的青少年，一个是恪守不婚不仕教规、博学多才的老者；一个享有万乘之尊、握有生杀大权、聪明又有些任性，一个则循规善诱

因此，教会为使我们善度四旬期，所提出的斋戒、施舍，加上祈祷，是很适当的做法，可让我们与基督的「注视」相似。圣人的榜样、教会传福音的长远历史，给了我们可贵的指示，让我们看到促进发展的最有效方式。

抓住机遇，善做牧灵工作应该是当前牧灵培育的重中之重。牧灵培育涉及到牧灵的心火、牧灵的热诚、牧灵的意识、牧灵的技巧、牧灵的方向。当然，重要的是牧灵培育的方法或者说如何进行牧灵培育。

教会旨在用宣讲爱的福音改变世界，这爱的福音“会不断地照亮黑暗的世界，给予我们生活和行动的力量。……这样将天主的光带给世界”（《天主是爱DeusCaritasEst》39）。

从后来一些国家的教训看，举行大型集体宗教活动极易造成聚集性疫情，对整体防控形势会产生重大影响。

，来改变自己，与邪恶的行为决裂的勇气，不能按照耶稣和祂的爱来作决定；如果我们继续把信仰降低为护身符，把天主作为过去时代的美好回忆，而不是在今天与祂相遇，视祂为愿意改变我们和世界的生活的天主，我们将无法善度复活节

范神父为牧养基督的羊群，不怕苦，不怕累，甘心为羊舍命的善牧形象，就会再次浮现在我的面前，也依然会一次又一次的感动我、激励我！　　

本堂神父和堂口负责人针对自己堂区的社会环境和急需，按照堂区的人力和物力，做出一些切实可行的计划，选出一两个优先的工作，然后和教友各个善会等组织协商，务必以沟通及共融取得共识，分工合作，持之以恒，并不时聚会检讨

救赎让人摆脱罪恶的捆绑人的自由意志是诸恶与诸善的共同源头。人看见恶事行在地上，并不受到惩罚，对天主的信心就动摇了，这就是伊壁鸠鲁悖论流传至今的原因。

不仅如此，小唐在演唱结束后也找到进德公益工作人员捐献了善款。他透露：原来我并没有这么大的爱心，是一位教友的言行感动了我，使我越来越愿意去帮助有需要的人。小唐还曾到进德公益老年之家为那里的老人义务演出。