我们不是作为孤立的个体而相信，恰恰相反，借着圣洗圣事，我们成为了这伟大家庭的一员；是教会所宣扬的信理加强了我们个人的信德。我们每周在主日弥撒中宣念的信经保护着我们远离相信一个不是基督所启示的神的险境。

王玉琴最知丈夫的心意，“你爹这个人一辈子从不娇气，葬礼不要大办，也别哭天抢地，多给他念经求天主比啥都强，有了钱也不用惦记我，捐给教会吧。”

刚来几天，她的婆婆就病倒了，杨老师便拿出来了200块钱对她说：给婆婆买点东西，快回去照顾她，你不用管我。当时我的眼泪就下来了，素不相识的一个人，对我一个护工怎么会有这么大的爱心和理解。权循哭泣着说。

耶稣基督在祂自己的宣讲中几乎不用理论的方式讨论天主或天国，而是直截了当地说“谁看见了我，就是看见了父”、“我在父内，父也在我内”（参若14：9、11）。

理想目标的引领作用是巨大的，不可缺少的；单单顺其自然，就像新教堂永远不会自然而然地诞生，更不用提发展起来。

我常常静思默想，世界上的事物都是相对应而存在着的，比如有明就有暗，有黑就有白，有天就有地，有动物就有植物，有固体就有液体，有陆地就有海洋，有阴天就有睛天，有黎明就有黄昏，有生就有死等等，这些都是人所共知的常识

其间，靠着宣教中心，她找到了内地会差会办事处。她熟悉了有关阳城的情况，知晓从天津到那里，少说也有1700里啊，还有翻越高峻的太行山脉。1931年春，一个路姓的基督徒商人要去山西晋城，答应带艾伟德前去。

教宗又说：如果我们仍有疑虑，让我们来看看最初的门徒们，当他们亲眼看见耶稣之后，立即欢喜地去传扬他的来临，‘我们找到了默西亚’那名撒玛黎雅妇人与耶稣交谈后，立即决心为他传讲；在那名妇人的见证感召之下

找时间静下来，什么也不做。这对于我是一个难题。我相信这对很多人也一样。我们每一分一秒都在赶，从一项活动赶向另一项，可是在心灵深处却在呼求休息。其实我们的身体也不是全不受影响的。

记得有一次我找到了一些书籍准备做电子扫描，恰好有一位同学在使用大型扫描仪，于是我在附近等待他扫描完再去。此时，一位叫刘巧明的老师，马上对那位同学说：你还有多少呢，这位老师要用，请你快一点马上结束。