他们更引导提醒他说，在所有的痛苦中，天主都与人同行，他渴望的是拯救每一个被他视为子女的人，包括那些违背他的旨意而犯罪作恶的人，甚至愿意为此而舍弃自己的生命。

教宗提醒众人，性侵罪行冒犯我们的天主，对受害者造成身体、心理和精神上的伤害，并给信友团体带来损害。《手谕》同时也提到宗徒们的继承人在预防这类罪行上的特殊责任。

这个由“安贫小姐妹会”的修女们负责的安老院，是于1969年成立的，数十年来，修女依然坚持着她们当初为长者服务的精神，特别是那些贫苦且需要被照顾的长者，不拘任何宗教背景，修女们均一视同仁：不收费用，白白地

鉴于此，我们不妨从米干的生平经历说起。1899年4月12日，米干出生在美国依阿华州（Iowa）的埃导拉镇（Eldora）。

这一历史重任交给了我们。很长一段时间，我们对此缺乏清醒明确的意识，还有一些措施不得力不得当。所以，才出现了文化大革命的混乱局面，才出现了商品大潮席卷之后的价值真空。

“他回答说：‘尊贵的夫人，我必须要到特拉特洛格的教堂去，学习天主的道理，我们的神父们，主的特使们，给我们讲要理。’这位夫人立刻说出了她的意愿。

女方的父母对他说：“我们彩礼不要，房子不管，只要你接受我们女儿的信仰并加入我们的教会，你们就可以结婚。”投入爱河的宋福军很爽快地答应了，他说：“当时我进教的动机很简单，就是为了结婚。”

这时才想起我们还没有吃饭呢，教友们都说“现在还不觉得饿，我们走到城边去吃饭吧，城边要实惠一些。”于是我们到了二环路之外，接近三环了，才找了一家小饭馆吃饭。

把他们看成是人民，处理人民内部矛盾我们有各种办法，我们应该实现非常明确的法治，用法律的形式把人民内部的各种权益、责任都规定清楚。如果他们是敌人，我们应该对他们实行严厉的打击，把他们都消灭。

从他身上我们看到一个优秀基督徒的高贵品质，他是广大青年教友学习的榜样。