伯多禄最初的拒绝正代表了我们所有人对仆人身份的抵触："主，你给我洗脚吗？"我们本能地抗拒卑微，渴望被服侍而非服侍他人。

二、以色列亡国1800年后的1948年，以色列重新建国，把亚拉伯人赶跑了，当然阿拉伯人不干了，在以色列建国的第二年，以色列就和阿拉伯人就干起来了，这就是中东战争的开始，中东历时34年，共打了五次大的战争

可敬圣伯达注释这段福音，写道：耶稣以慈悲之爱注视玛窦，并拣选他；「因怜爱而被拣选」（miserandoatqueeligenda）。

可敬的圣伯达注释这段福音，写道：因怜爱而被拣选（miserandoatqueeligendo）──耶稣以慈悲之爱注视玛窦，并拣选他。这句话深刻地影响了我，故我选这句话作为牧徽格言。

郝林老人在堂里拜圣体承行主旨全心奉献十几年来，笔者曾先后陪同原巴彦淖尔教区郭正基主教、原呼和浩特教区王希贤主教、乌兰察布教区刘世功主教以及荷兰、比利时教友前来参观，每次都是郝林老人接待。

希望到这里我们已经明白了耶稣的良苦用心：透过爱，祂成为我们的护慰者，藉着遵行祂彼此相爱的命令，我们获得祂的护慰。很清楚，耶稣先是我们的护慰者，然后藉着彼此相爱，祂愿意我们互为护慰者。

（希4：15）这生命透过基督已完整地启示和展现于世界和时空中。我们传天主的生命就是传耶稣整合的生命，与人同在的生命，祂没有高高在上，而是亲临人间，祂没有过眼云烟，而是实实在在以致于为大众作了赎价。

希望你继续苦学苦练，将来必是一代书画名家。”接着神师又把带来的一个装得满满的口袋，递到唐寅手中说：“这一袋墨锭供你学习用。千万不要忘记为师之言！”

2014年11月8日，河北邢台(顺德)教区刘海中伯多禄神父的葬礼在邢台圣母朝圣地后东峪举行。

伯多禄前书三章七节明明嘱咐丈夫当敬重妻子。天主用男人的肋骨造了女人，肋骨是保护五脏六腑的，表示平等的地位。女人与男人在作用与职责上虽有不同，但在地位与尊严上却是同等的。6.服从是积极而非消极的观念。