（玛18：18）如果你们不各自从心里宽恕自己的弟兄，我的天父也要这样对待你们。（玛18：35）以及旧约圣经天主罚埃及人的十大灾难，天主借着圣经说这些话，呼唤着赵江勤的宽恕。

圣经：到了傍晚，因为是预备日，就是安息日的前一天，来了一个阿黎玛特雅人若瑟，他是一位显贵的议员，也是期待天国的人。他大胆地进见比拉多，要求耶稣的遗体。

圣经《列王纪下》记载，巴比伦王拿布高的臣仆前来围攻耶路撒冷，犹大王约雅金被掳到巴比伦去，巴比伦王立了耶苛尼雅的叔父玛塔尼雅代他为王，给他改名叫漆德克雅。

圣多玛斯认为三种性质不同的认识，彼此并无冲突，而是互相联系：感性知识是理性知识的前奏，理性知识则是信仰知识的先锋。

1937年，天主的仁慈降临神乐院，入会的青年比以前增加，至1941年度发显愿的修士（有选举权的）已有14位，再加上初学生和辅理修士共有40多位，俨然是个正常的修院了。

（《酉阳杂俎》）意思是他离家已久，思妻心切的“至精至诚”的真情，感动了神，上主就让隐蔽的平行世界，显现在刘幽求的眼前，就像海市蜃楼的显现一样，成全他在途中就提前相见其妻的渴念。这奇迹只有神能办到。

因此便兵行险招，立马让人抓来5条大蜈蚣，生吞腹中，便显出了微妙的效果。于是他又接连服了15条蜈蚣，连喝了三大碗蛇药，这才在生死关头保住了性命。

（玛5：28）色情文化怎样伤害人色情将性事这种合法的生殖手段做了不正确的描述，它完全不顾性行为的目的是为生殖繁衍和密切夫妻关系。色情文化强烈地引诱人们，企图使人们对待性的方式完全脱离天主的初衷。

赞美天父后，就像《玛窦福音》记述的，耶稣立即邀请我们凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。你们背起我的轭，跟我学吧!

在四百多年以前，多玛斯摩尔从他被囚的伦敦塔那间黝黑的牢房里这样写过：经过这段长期的闭暇和耐心的勤勉，我终于能正确地看清这些事情了。