他关心每一个人的信仰，走访每一个不进堂的冷谈教友，传播天主的爱……，春节也从来没回过家。两年以来，教堂变化很大。在神父的带领下，热心教友的爱心下，教堂内有了电子屏。

耶稣的门徒「不该裹足不前，却要向前迈进、采取行动、投入使命，确信上主在支持、陪伴著自己。」耶稣曾在约旦河畔问祂的门徒，说：「你们找什么？」

这些话是他在那个时刻的真实感受。耶肋米亚先知也说过类似的话。教宗问道：这人是在亵渎天主吗？当耶稣抱怨说：‘父啊，祢为什么舍弃了我！’祂是在亵渎天主吗？

这些话是他在那个时刻的真实感受。耶肋米亚先知也说过类似的话。教宗问道：这人是在亵渎天主吗？当耶稣抱怨说：‘父啊，祢为什么舍弃了我！’祂是在亵渎天主吗？

聆听之后，使师生们对“崇俭戒奢”的内容、重要性及意义有了更深的理解。其次，李神父带领大家认真学习了全国五大宗教联合发出《关于崇俭戒奢的共同倡议》的内容。

明年新文告的主题是《未成年的移民和难民》，可见未来特别需要关怀的对象是未成年的移民和难民。教宗在文告中强调：移民也是人，他们同样享有不可剥夺的基本人权，所以必须始终受到每个人的尊重。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各与圣座部会神长在罗马近郊的阿里恰进行四旬期避静於3月7日进入了第二天。当天龙基（ErmesRonchi）神父带领的默想内容以福音中耶稣的质问为中心。

王有生跟着神父走遍了怀涿两县的山山水水，把自己的青春献给了教会。如今的教友们仍在使用着一本墨绿皮的《袖珍教友日课》。我领洗时神父也送给我一本，最初的祈祷经文都是从这个经本上学的。

福音中记载了主耶稣的山中圣训，这圣训言浅理深。世俗以世界暂福为福，福是假福；耶稣以天堂永福为福，福是真福。八端真福之道，耶稣把神贫列为首端，可见其重要程度。什么是神贫呢？

当天第一篇读经选自《达尼尔书》，敬畏上主的妇人苏撒纳被两个长老的邪恶念头所玷污，她宁愿无辜死去也不屈从这两个人的邪念。教宗强调我们不应该惧怕任何的邪恶，即使我们得走过阴森的幽谷。