他说，基督的门徒承认也愿意接纳我们时代中各种文化的真正价值，如：科学知识、科技发展、人权、宗教自由、民主等等。

2.爱天主在第一位马尔谷福音中也记载了一位寡妇，那位只奉献了两个小钱的穷寡妇，和厄里亚先知时代的寡妇一样，她们都是贫穷可怜的人，然而，她们却是将天主放到生命中第一位的人。

时过境迁，圣经时代的社会环境及工作方式已一去不复返。但是，圣经上许多关于工作的基本原则、指示、定断，于今讨论起来仍有裨益，仍能给人们指出解决目前工作问题的正确方向。

在达尼尔的时代，他是阶下囚，然而他肯为主坚持，他就像一片黑暗中的光芒。要为主坚持，但不是处处都显出不易合作，如果不关乎属神原则，则要尽力与人和睦。

在「技术和数字革命加速变革」的时代，体育部希望在每个主题，实践者或观众中发展出一套优秀运动员，良好公民和良好基督徒的良好质量和美德。

伽利略时代的某些神学家，继承了当时的科学传统，在描述宇宙创造的物理结构上没有领会圣经深刻的非字面的意义，从而导致了将伽利略的书列入“禁书”，并且将之定为顽固不化的异端者。

正因为这个缘故，我更感激犹太教徒朋友们，因为他们迅速地协助铲除误会，重建彼此友谊和信任的气氛，这样的气氛在我整个任期内都存在，就像在若望保禄二世时代一样。感谢天主，现在还继续存在着”。

基督召叫他们就是要在他们的身灵深处战胜一个特别时代的试探。基督召叫他们要为我们的灵魂承受试探直到最后，以帮助我们在去往天国的路上坚持到底，我们这些试探的重担基督都为我们放在他们的身上了。

当天下午先设分享会，邀请夏其龙、刘德光、郭伟基三位司铎分享在修院接受培育的经验，带出修院的培育安排随时代而变迁，例如修院早期让修生前往罗马接受神哲学培育，后期则留在本地接受培育，但不变的是修院要陶成司铎职务和传教使命

1969年我出生在一个传统的天主教家庭，生长在一个神父缺失的时代。第一次听到神父这个词，是小时候从一个外教人口中，他是我父亲的一个同事，毫不掩饰地嘲笑我们在那个动乱的年代遵守天主十诫是多么迂腐。