12月28日是诸圣婴孩瞻礼，刘姨再次病危，石家庄的修女们和教友们陪伴床前以祈祷助其善终，多位神父在其离世前后为其祈祷。

1936年冬，他前赴南京并于翌年被任命为民国政府顾问。日本人大规模入侵中国时，他移居桂林。1938年，当桂林也沦为危险地带时，他又被迫投奔昆明。

当天上午因心脏还是不舒服，他到楼下广场只坐着欣赏老年朋友们跳舞；午饭前后向朋友们发信息分享；下午3点因心口堵得厉害，便自己电话叫了辆120救护车，然后再电话通知俩女儿自己去医院了，并与女儿们聊了几句家常

我站在曼尔西艾主教雕像旁边——这位为了贯彻教宗良十三世《永恒之父》通谕，在鲁汶建立圣多玛斯高等哲学所的功臣，是他让鲁汶成为世界上复兴圣多玛斯主义的大本营——母亲也站在我的旁边；我一个人安静地坐在鲁汶教室，看着前面的讲台

【弟前6,11】为我们而言，天主既非一个遥远的假设，又不是一位在瞬闪即失的陌生者。天主在耶稣基督身上显示了自己。从基督的面容上我们瞻望天主的光辉面容。通过基督的言语天主和我们倾心交谈。

从2013年至林神父去世前，陈神父几乎每月一次从波士顿堂区驱车三个多小时到纽约探望林慈华神父，推他到院子里转转、聊天、晒太阳。

每一时代不论男女，总有人听从天父的召唤和圣神的推动，选择这条特有的追随基督之路，为的是以不二之心忠于祂（参格前七34）。

第二天：与基督擘开的身体同行耶稣在受难前，擘开了饼，将自己当成礼物。（路廿二14-23）体认十字架上的耶稣与如同达利人一样破碎不全的人们，彼此之间休戚相关。

神父在圣餐前掰开耶稣的身体，并把这饼浸入耶稣的宝血中。这是一幅象征我们成功生命的美好图像。

当神父为她傅油祈祷时，她安静的盼望与等待着：将头垂在双手上，而双手又放在教友腹前的双手上。