才能结出子粒」的意象作为祂圣死与复活奥迹的标记（参阅：若十二24）；圣保禄宗徒则用同样的意象，来谈论肉身的复活：「播种的是可朽坏的，复活起来的是不可朽坏的；播种的是可羞辱的，复活起来的是光荣的；播种的是软弱的

祂本是天地万物的创造主，祂有无限的威能，却以婴儿的方式降生成人，以软弱而“首先接受人的爱护”的方式，成为人的“孩子”——人子，为了帮助人跟随祂而成为天父的“儿女”（迦4:4-7）——天主子。

祂本是天地万物的创造主，祂有无限的威能，却以婴儿的方式降生成人，以软弱而“首先接受人的爱护”的方式，成为人的“孩子”---人子，为了帮助人成为天父的“儿女”（迦4:4-7）。

经上说：当我们还在软弱的时候，基督就在指定的时期为不虔敬的人死了。为义人死，是罕有的事；为善人或许有敢死的；但是，基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们。

因此，教会的牧人，也要详细掌握信徒的情况，明确信徒的人数，知道哪个信徒病了，哪个信徒软弱了，哪个信徒长大了。然后根据不同的情况，加以引导。比喻中这只不幸中万幸的亡羊就是我们自己的预像。

经上说既使义人七次跌倒（箴24：16），而我们所有的人都是软弱和不足的（参若1：8）。帮助他人，并让他人帮助我们在真理中面对自己，改善我们的生活和在上主的道路上更挺胸前进，这是一重大的服务。

但天主是仁慈的天主，他可怜我们人类的软弱，他舍不得我们人类永远丧亡，就在元祖被逐出地堂的时候，就许下了诺言：我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间，她的后裔要踏碎你的头颅，你要伤害她的脚跟。

留学时遇到不少困难挑战，亦让她体会到自己除爽朗性格外也有软弱的一面，让她更认识自己。圣神修院神哲学院给我全人整合的基础。

在我们的灵修路上有很多来自自身的软弱和来自外界的绊脚石让我们跌倒让我们动摇，为此我们要多祈求圣神赐予力量，努力克胜。在我们周围不乏笃行仁爱、践行信仰的教友。

他们带给人们的不仅是物质上的援助，更是基督的一颗爱心；他们不是为了在救灾名册上写上一个名字，却是实实在在地为了与灾民同在，给他们力量战胜身心灵上的软弱，以实际行动让处在灾难痛苦中的人们仍能因获得有形的关爱而感到安慰