在外族人的眼里，这里可能是落后愚昧的，也可能是偏见的，但它却是在上主的眷顾下保持着原汁原味的生活方式，自自然然地活出一个属于上主的族群。当我的灵魂疲惫不堪和我的身体跌跌撞撞的时候，上主会给我力量。

写的是诗人在外漂泊数载，而今回归家乡，越接近家乡的时候，心情越复杂，甚至不敢问问别人家乡的情况。

母亲有点耳聋，每次打电话，她都没有什么多余的话，总是说：我好着哩，你好好读书，在外照顾好自己就行了。亲爱的母亲，我照顾好了自己，却让您耽误了治疗的最佳时间，这是我一生最大的遗憾。

再翻翻以前与乐铎的电邮，他以前在外接待我们和来内地访问的一幕幕再次浮现在我的眼前。

真诚的聆听有些人「由于婚姻处境、身份认同和性倾向而感受到被教会边缘化或被排斥在外」，他们「要求得到聆听和陪伴，以及他们的尊严受到保护」。为此，大会再次邀请众人予以「真诚」的聆听。

开始入静大祈祷了，一曲《神的殿荒凉》终于把教友在外流浪的心收了回来。

修女之弊往往是太注重自己的空间，这就是为什么可以在外很好地服务教友，但却不能忍受同会的姐妹。

比方说，在富裕和进步的社会中也存在着被排除在外，人际关系、伦理道德和精神上都贫穷的现象：这就是内在迷失方向的人，他们即使经济宽裕，仍然生活在不同形式的困境中。

苦熬一夜，次日又到大医院，忙不迭一番彩超、造影，终于排除喉舌生瘤的臆断，又开了几天消炎的吊瓶针。回家后发现右手指头（又生出一个头），居然试探不出洗脸水的冷暖，左手摸着右手背像摸在厚厚的乳胶手套上一样。

当然也不能排除有人有私心，但这属于个案。李笃安主教张神父：西安教区的助理主教是如何产生的呢？请您介绍一下经验。李主教：我都78岁的人了，身体不太好，按教会法典规定，75岁就该退休了。