，曾被推崇为初期教会最早期的圣经学者，他认为人既然有灵、魂、体三部分（得前5：23），圣经也有字义、道德、属灵三方面的含义。他用寓意法诠释说：如何攻克耶里哥城呢？

1986年前教宗若望·保禄二世召集世界各大宗教的领袖齐聚这里，召开世界和平大会，共同为世界和平祈祷；2011年10月27日，教宗本笃十六世再次在亚西西与各大宗教领袖、无神论学者祈祷世界和平

这次大公会议有2500多位来自世界各地的主教参加，还有数百名来自不同学科的学者，加上众多来自世界其他主要宗教信仰的观察员。每天以不同的礼仪举行弥撒圣祭作为会议的开始。

教宗指出：“今天也是一样，许多人从外表接近耶稣，那些伟大的学者们都承认耶稣在精神和道德上的重要性，以及耶稣对人类历史的影响，他们把耶稣比作菩萨，比作孔子，比作苏格拉底或其它有智能的人，以及历史上的伟大人物

我们的国际性，远道而来的日本的学者，给我们贡献了宝贵的经验。　　第四点，基本原则，宣言，自律各方面都提到了。　　第五点，我们面临的困境，户口，人力，专属资金，能力，我们表达的问题，媒体沟通的。

尊敬的各位学者专家：我本来计划参加正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助学术研讨会，但因故无法前往，特致专函，希望学术界能关注这个议题，并将更多研究成果公布于众。

近年来，部分学者对区域教会史作了一定探讨，如陈支平、李少明的《基督教与福建民间社会》，陶飞亚、刘天路的《基督教与近代山东社会》、林金水的《台湾基督教史》，刘鼎寅、韩学军的《云南天主教史》，等等，这些著作对当地基督教的传播过程及特点均有分析

日前，有学者再次表示，对宗教的客观介绍应当进入到公立学校的通识教育。在2015年1月10日于北京举行的宗教与法治学术研讨会的结束发言中，主办方普世社会科学研究所所长刘澎教授提出了他的这一观点。

英千里(1900-1969)，英敛之之子，名骥良，学者、教育家，是著名戏剧家英若诚的父亲、著名导演英达的爷爷。

在西方，学者们表示当今的时代是老龄化的时代：子女减少，老人增多。这种失衡在质问我们，更好地说，是我们当今社会的一项巨大挑战。然而，重利益的文化坚持使老人看起来如同是负担，是废物。