如果它少枝缺叶，有果没果一望便知，那又何须仔细寻找？但在繁茂的枝叶背后却始终没有找到主人所期待的果子，那又怎能让它继续存留而浪费资源、浪费人力物力和园丁倾付心血的苦心经营？

听了让人又气又笑，不得不用针锋相对的语言来刺激他：“如果圣经的内容能被这一句概括，那又何必要那么厚的一本呢？”

教宗说，“与穷人分享意味着我们彼此得到充实，如果存在阻止他们梦想未来的病态社会结构，我们就必须共同努力治愈它们，改变它们”。将边缘地区置于中心则意味着将基督作为我们生命的中心。

如果我们每天经常这样做，我们的心灵就不会封闭，而向兄弟姐妹敞开。为他人祈祷是爱他们的首要方式，并督促我们有具体关怀的行动。”

教宗表示，这个事实告诉我们，“面对暴力，如果没有话语能疏导壊情感，使之不伤害人和造成损害，暴力就会淹没整个世界”。

从表面上看，遵规守诫的人似乎失去了一些自由，就像父母剥夺了孩子玩弄刀具的自由那样，其效果则是更安全更可靠的保护，如果父母不加约束管教，任其随心所欲、为所欲为，后果自然不堪设想，“一时畅快，常会导致长久灾害

社会学、哲学、神学等）的人们，这几天最关注和最为之兴奋不已的，也许就是7月12日，美国宇航局公布的这几张图像了：如上图片是去年圣诞节成功发射的詹姆斯·韦伯太空望远镜（细节见：1）事关人类未来的又一大事：如果发现了

修女说，“如果你能够梦想，你所希望的事情就会发生。如果我都计划好了，你看到的一切都不会成为现实。但我只是做了一个梦。

（参阅：《神操》318）教宗说，“让我们想想工作、学业、祈祷，以及作出的承诺：如果我们一感到厌烦或郁闷就放弃它们，最终则一事无成。

如果我们自己在森林里迷了路又将怎样呢？忧愁、抱怨、愤怒、痛苦、绝望……其实，在生活中我们所遭受的类似情形太多了。