老神父穿着一双磨平了底的老式胶鞋，看起来很土，但他说：比起过去要舒服多了。有一位老太太，为老伴献弥撒，抖抖擞擞掏出10元，问：这一点行吗？老父说：灵魂无价，为炼灵，没有献仪也可以。

但谁料却因福惹祸，土改时被划为富农。自此，几代人遭受无辜牵连，在很长的年月间过着担惊受怕、人格尊严被扭曲的惶恐日子。

在这样的关系中，没有任何人应该觉得自己在这片土地上没有立足之地。圣诞节是我们将恐惧力量转化为爱德力量的时期，好能开创一种全新的爱德想像。

我们是後来的，无论是伊斯兰宗教还是这块土地上的人民。这里一直是块路过之地，大家爱上这里便留了下来，我们在你们之後也找到了位置。我们不能不承认你们的传统，你们与生俱来生活在这里的权利。

我不但在正定的教堂，今天就是走到美国的教堂里面，走到美国的土地上，或者走到比利时，包括我4月份去了一趟荷兰，去了主教的家乡，向主教的侄孙女在家里面搜集了一些资料。

对我们信徒来说，我们现在看起来像面团中的酵母，在我们永远植根于我们祖先的土地上，希望在未来的每一个希望中，作为真正和具体遗产的一部分，我们将被理解为我们社会和普世教会的东西两方的丰富来源。」

ParkAbbey及PARCUM博物馆，正给成员们带来了如此体会，这些建筑用真实可见的历史，在游人耳边轻轻讲述着这片土地上曾经发生过的故事。支队于10日下午来到鲁汶大学城外的ParkAbbey。

在这一片由圣所点缀的土地上，该洞穴比任何其他的都更吸引我。五年前，我背着帐篷与睡袋，从我家前门走到山洞，沿途拜访了能找到的每一口圣井，这段孤独的旅程花了三天时间。

山脚下的胡庄，土墙布瓦，房屋参差。民风古朴的村民，十分好客。车刚到山庄，有的教友就拎来了一桶开水。大家随一位60多岁的老人进堂祭拜，之后陪我们到不远的若瑟山。　　

圣诞节前，察右前旗土镇天主堂举办了为期２０天的学习班。开设伦理神学、教理、圣经等课程。分别由孟锁贵神父、闫文才神父和王云芬、张云霞二位修女授课。通过这次学习，每位学员都感觉受益匪浅。