教宗最后总结道：「或许，此刻是个考虑全民基本收入的时机，以承认你们高尚又不可取代的任务并赋予尊严；好能确保并创造一个富有人情味又符合基督信仰的现实：每个劳工的权益都获得保障。」

那是一段滥权渎职、暴力频发的历史，发生于19世纪末至20世纪下半叶；当时，加拿大政府成立了寄宿学校，目的是在文化上同化原住民孩子。这些学校托付于当地基督信仰教会管理，其中包括天主教会。

首尔天主教青年联会主席权贤美承认，年青成人不参与教会活动是因为他们忙于找寻工作和准备结婚。她说，很多青年发现教会组织无法帮助他们实现理想，或当他们受到神长和年长教友伤害，便会离开教会。　

正由於为普世教会的合一服务，所以罗马的教会在爱德上行使首席权。可见圣依纳爵实在是教会合一的教父。

反观自我，才发现自我背离天然运行的轨道已经越来越远，人的各种欲望成为多数人的人生目的，权钱誉构成了浮糜的世风。

该国代表黄柱权神父对参加者说，若要让青年人对《圣经》产生兴趣，先不要他们深入研究《圣经》，而应让他们从实际生活体验它。

2000年10月19日，国际奥委会主席萨马兰奇在接受新华社记者采访时说，他相信北京不但能获得2008年奥运会的举办权，而且能举办一届和悉尼奥运会同样成功的体育盛会。

这部著作在写作方面有几个特点：在每篇传记之前，作者提供了他所参考的有关每一会士的文献书目。在每篇传记之后，凡会士生前曾留有著作的，附列遗著提要，介绍其中主要内容。

表明作者是借山水之乐来排遣谪居生活的苦闷。作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。童言无忌，曾经有个孩子问爸爸:爸爸，为什么神父每次弥撒都喝酒。

就如玛窦、马尔谷、路加、若望等福音作者一样，教会新闻人士的主要任务之一是描写在人们的日常生活中圣神是如何地在这世上进行祂的圣工。