吴修女继续表示，灵修和文学修养造就成熟的教友。本地好作品固然应与教徒分享，惟因作家不多，保禄书局她们便引入外国畅销书以回应教徒需求。

耶稣会士塑造的中国形象由17世纪的书信和专著策划，并通过它们日趋成熟，而且那些重要的专著在塑造欧洲人中国形象方面可能比他们的书信集更有影响。

全世界正在学习认识与爱戴教宗方济各简朴、明朗的风格﹐他以这样的风格与枢机们见面﹐谈到这次见面是教会在这段期间体验到密切共融的延续﹐强调这高度和谐的气氛增长了对彼此的认识与成熟的开放度。

保禄宗徒在书信中向那些信仰尚未成熟的基督徒，那些刚刚走上耶稣道路的人讲话。这正是教宗方济各所关注之处，这些基督徒是普通人，但他们找到了耶稣。

因为感恩不仅是我们做人处事的基本要求，而且也是迈向人性成熟的重要标志。

曾有人说：只有对金钱、名誉、地位、权势、鲜花、掌声没有太多兴趣的人，才能算真正的成熟。仔细想来，这话确实有一定的哲理。放眼人生，哪一个人不是赤身而来，空手而去？

日本庆应义塾大学综合政策系教授田岛英一先生认为日本的基督宗教都追求成熟的公民社会和和平的国际环境，这样他们不可避免地成为了安倍晋三的死对头。　　

（创三6），这种概念和说法不但毫无稚气，而且与非常成熟的《若望一书》二：16所说的相投：“肉身的贪恋，眼目的贪恋，以及人生的骄奢……”5、罪是别人犯的：亚当也是这样想，他控告厄娃说：“是你给我作伴的那个女人

更重要的是，现在的我们心态已经成熟，懂得了如何面对，更让我们懂得，上主总是仁慈的，如果有一扇门关了，他肯定会打开另一扇门在等待着我们，让我们享受生活的甘美，只要我们的心还有爱！

母亲买了许多圣书送给我，成熟的思想使我能用理智、客观、全新的视角重新探求信仰在人生中的作用，深邃的宗教文化深深地吸引着我，并解开了我多年来面对人性产生的种种困惑，同时感悟到基督精神在当今社会的重要价值，