（《瓮葬》）但是死亡不因人的态度而姗姗来迟，也不应人活习惯了忘记了死，死就不存在了。有句谚语说：阎王要你三更死，谁敢留人到五更。说的是死期一到就得走，决不容许拖拖拉拉。

只有当一个政府懂得忘却自我，教育百姓，推行司法公正，人民才能获得重生。这需要全人类所有的精神力量联合起来。但愿明天的当政者不再骄傲，只顾自己吃草，混淆道德和精神的法则，以至失去政府所需的远见和卓识。

三　日本佛徒不应为虎作伥，应起而自救并救其国民抗日战争的发生，使中日两国佛教界自然处于敌对状态，战时日本佛教简直好象发了疯一般（注：道端良秀：《日中佛教友好二千年史》，商务印书馆1992年6月版，第166

一个生命和灵性生命的神圣权利2.宗教信仰自由的权利根植在人性尊严之上，其超越的本质不应被忽视或不予以承认。天主以他的肖像创造了人类（参阅创一27）。

但是，不应急于根除它，因为会有将麦子与莠子一起拔掉的危险。但是，当杂草太多，阻碍麦子的生长时，应将其除去一些，使麦子能够有足够的生长空间。

谈到古巴与梵蒂冈关系、越南与梵蒂冈关系，我们认为，不应笼统简单地概而言之。必须看到，这里的「关系」应该是个复数而不是单数。换言之，如果是单数的话，那么这个关系应该包含两个层面。

从宽广的角度来看，我们不应只关心个别教会，而忽略普世教会；培养人才不应当只为个别教会培养，更应为普世教会培养。如果说普世教会的范围看似有点大的话，我们可以再把范围缩小到在中国的教会。

所以，在庆典之前，圣体柜中不应保留圣体。又因圣周五不举行感恩礼，将在礼仪中分送的圣体，也要在圣周四的祭礼中一起祝圣。　　　

所以，在庆典之前，圣体柜中不应保留圣体。又因圣周五不举行感恩礼，将在礼仪中分送的圣体，也要在圣周四的祭礼中一起祝圣。

（太15:11）人无完人，我们不应以自己的眼光去判断一个人，也不应只是看到了事情的一面，就自以为知道了整件事的全部。