当时我们同学——包括老师——都奉其为神明，对他怀着敬畏甚至恐惧的心情，这使得我在小学和中学多年都没有机会同他单独谈话。

二十世纪七八十年代，在我所处的小社会中，亲朋好友及周围的人都有着非常虔诚的民间信仰，因为台湾四面环海，妈祖是大家公认的神明，所以家家户户都自认为是妈祖的义子，他们的孩子也都是妈祖的子子孙孙，大家都以此为荣

责无旁贷地说道：“今天我如果不能挽救你，并昭雪你的冤恨，就是神明也会杀我呀！”就又问她的亲戚的情况，知道她的外祖父姓刘。马上就把卖身契烧了，并收她为外甥女，用五十万家财，在他自己女儿以前让她先出嫁了。

没有一个高悬头顶的神明，这就失去了一个无所不在的监督者，失去了一个保证契约正常履行强大的中间人，一切只能靠自己内心的道德律令，何其难也。　　其次，自给自足的小农经济的限制。

二、见星而动如果说久观星象是三王生命期盼神明的焦渴，那么见星而动，则是他们这种期盼的必然。皇天不负有心人，上天按照自己的计划升起一颗异星昭示世人。

爱护大自然，爱护动植物也是爱德的重要内容，爱“众”的好生之德，惠泽万物的善举，必能取悦神明。清代的李恂，在浙江县任县令时，在城的东街发生了一场大火，风仗火势，火助风威，房屋几乎毁尽。

但他私下对随行的颜家仆人保证说：“我一定会忠于主人，神明在上，我发誓不做对不起主人的事情。”仆人唯唯，表面点头，心存疑虑。直到洞房花烛的第三天才风渐平缓，高老翁依旧挽留，钱公子决意要走。

确实，我找了日文资料、英文资料、各国的资料，说到这些所拜的佛、菩萨，原来是印度教的一些神，释迦牟尼要反对这教，他的弟子要靠自己努力修行，就是自求解脱，以戒为师，以自己的心为灯，不靠外界任何神明。

来美国后，被朋友介绍去了一家道教的寺观，为寻找神明的依靠，还差点穿上道袍。但在漂泊、探寻多年后，通过神长教友们的见证，被主基督吸引而进入了教会这个大家庭，最终找到了自己的信仰归宿。

事实上，财富是今日的伟大的神明；对它，芸芸众生，大批人群，本能地叩首膜拜。人们以富贵来衡量幸福，甚至也以富贵来定尊卑。……这一切乃出自一个信念，就是财富能成就一切。