王朝覆灭了，宫殿倒塌了，两个罐子遗落在荒凉的场地上，上面覆盖了厚厚的尘土。很多年过去了，人们挖出了陶罐，擦干净和它当年在御的时候一模一样光洁、朴素、美观。

为强化以孝治国，中国历代王朝不仅在伦理道德和生活礼仪层面大力倡导孝，而且将孝纳入到了刑法中，用严厉的法律手段来保障孝的落实。中国最完备的唐朝法典《唐律疏义》中，明确规定五刑十恶。

例如，圣奥尔加（St.Olga，890-969）是基辅（现在乌克兰的首都）的一位公主，她是留里克王朝王公伊戈尔的妻子。

同年，爆发了中日甲午战争，清政府在战争中接连失败，孙中山进一步认清了清王朝的腐败无能，愈发坚定了救国的信念，遂赴檀香山，在华侨中宣传革命。

南明派往欧洲的“外交官”陈安德永历四年（1650年），南明王朝面临满清大军压境的紧张局势。

殊不知，积弊难返，仅仅简单延长王朝的寿命，是无法遏阻江河日下的颓堕委靡之势的。此类国家兴衰成败的梦，在梦学里名叫直梦，就是夜间梦见什么，白天就发生什么，梦与实际情况一样。

教堂内还有一座11世纪德国奥托王朝时期的木雕“十字架上的基督”，成为哥特艺术的先导，对后世的雕刻产生了深远的影响。教堂内的彩绘玻璃更是远近闻名。

现在又来了一个尼古拉王朝时期的士兵，他走近窗户，手里还拿着把铲子。马丁从靴子上认出来，这个老人就是斯特潘维尼奇。他的靴子破旧不堪，马丁曾给他补缀过一次皮。

稍后，玛加伯家族虽然成功复国，并重新建立短暂的王朝，他们却不是裔出达味（而是肋味后裔）。选民的期望仍然未能实现。达味的王室就像一株被砍倒的大树，一切希望就此结束。

可是就在白冷城的马厩那里，达味王朝在那个裹着褓，躺在马槽中的婴儿身上，以崭新的方式重建起来。这位新达味吸引全世界归向他的宝座就是十字架。新宝座十字架符合在马厩里的新开始。