今天，很多有改革思想的天主教徒感到失望，因为他们认为梵二提出的改变，特别是如何管理教会方面，在若望保禄二世及本笃十六世两位教宗任内出现倒退。

5月16日上午，献县教区神父第二期《梵二》学习班在祈祷声中正式开始。教区自去年信德年开始就计划组织全教区神父学习《梵二》，学习班共分二期，每期九天。第一期已经结束，今天开始第二期神父学习班。

主教作为教区礼仪生活的主持者，管理使用梵二大公会议前礼仪的责任重回到主教身上。“根据圣座的指导方针，授权在教区内使用1962年弥撒经书的权力属于主教”。

我也和一些神父交谈过，一些神父表示，梵二就像文化革命似的，把教会原来的一些东西革命掉了。我的问题是：梵二是不是真的把教会的一些东西革命掉了？为什么教宗现在提倡做拉丁语弥撒？

我坚信，梵二大公会议将成为历史记录中，最具影响力的大事之一。一篇简短的文章绝不能全面地描述这个惊天动地的会议。

（连载一）‘梵二’会议与中国教会征文今年是对普世教会产生了重大影响的梵蒂冈第二次大公会议召开五十周年。

梵二大公会议文献概览经过不懈的努力，梵二大公会议共产生了16份文献及其主要内容如下：宪章教会宪章（万民之光）教会是天主的子民，在她内的全体信友必须负责和团结。玛利亚是教会之母。

教宗在谈到第三个关键词丰沛时说：罪恶越多的地方，恩宠也越格外丰富。我们每个人都清楚自己的苦难。我们的苦难有很多！但是天主的任务就是战胜苦难，治愈创伤，甚至赐下更加丰沛的爱和恩宠。

经过多月来的祈祷和反省后，我现从教会学角度就中梵交谈有关的几个重要问题提出一些看法，俾大家能多为中梵交谈祈祷。