出于基督徒的仁爱，我没有争辩，也没有斥责，而是悄无声息地拿回了硬盘。

而犹达斯却站出来严厉斥责说：这香液原可以卖三百多块银钱，施舍给穷人！教宗表示：这是我在福音中找到的第一个把贫穷当作空想的例子。空想家不懂什么是爱，因为他不懂得奉献自己。　　

保禄因格林多人的争执而斥责他们，但也为他们感谢天主，因为他们在基督耶稣内得到了天主的恩宠，因为借着祂，你们在一切事上，在一切言论和知识上，都成了富有的（格前一4-5）。

所以我们要务必认真对待人生，珍惜现时的健康际遇和光阴，免得后来的追悔莫及和挥之不去的悲哀遗憾，更是免得上主的斥责而在上主面前无地自容咎由自取。人生是考场，人生是挑战，人生是严峻的。然而人生又是美好的。

《宗徒大事录》记载，宗徒们宣讲天主的国度时，曾被关进监狱，饱受斥责和威胁，当权者命令他们不可再以耶稣的名字施教。但宗徒们选择服从天主，在圣神的引领下持续为耶稣作见证。

这是一种世俗奇闻、诱惑‘喧闹’的环境，圣保禄因此在教导他的弟子时也使用了强烈的词汇，先是‘坚持’、‘反驳’、‘斥责&rsquo

耶稣於是斥责他们‘心硬’，对他们说：‘这是为了你们的心硬，梅瑟才给你们写下了这条法令。’耶稣说的是真理，不判断可否，毫不妥协，只讲真理。

结果却遭到耶稣的斥责：撒殚，退到我后面去！你是我的绊脚石，因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事。（玛16：22-23）最后的晚餐中，伯多禄向耶稣许诺，即使所有的人都背叛你，我绝不会背叛你。

正如主耶稣斥责这些经师和法利塞假善人说的：你们走遍了海洋和陆地，为使一个人成为皈依者；几时他成了，你们反而使他成为一个比你们加倍坏的‘地狱之子’。

这是路加版真福八端後的第一个斥责。如果今天有人这样讲话，第二天报纸上就会登出：‘那个神父是共产党人！’然而，贫穷是福音的中心。宣讲贫穷是耶稣宣讲的核心。