当天一大早，教宗来到科夫雷爱德圣母朝圣地主持早晨8点钟的弥撒。教宗强调，信德使人行走；信德的革新是同情受苦者，推倒使人相隔的围墙，播撒修和的种子。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月1日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒，他在弥撒中以宣讲、受迫害和祈祷这三个特徵来描述保禄宗徒的生活。当天的读经一取自《宗徒大事录》，记述保禄在公议会受审。

（路14：15）无论你是八岁或是八十岁的人，在你人生中可能都曾问过这个问题：我为什么必须去参与弥撒？

信德网讯8月22日，山西忻州市若瑟爱民服务中心负责人侯应荣神父陪同北京“中基公司”的常虹总经理和部分员工，翻山越岭、踏着泥泞的道路先后深入到忻府区的磨盘山、武家庄和南关等地，走访探望了10名贫困学生，送上了

第二章弥撒的结构、要素与部分一、弥撒的基本结构27.在主的圣筵——弥撒中，天主的子民共聚一堂，由司祭主礼，代表基督，举行对吾主的纪念——感恩祭[37]。

4、1992年，上海金鲁贤主教，为推广梵二礼仪更新，务使教友、神父都能有“弥撒经文”使用，遂托佘山修院着手编印主日弥撒用书，由香港教区礼仪委员会协助。

教宗方济各4月30日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。他在礼仪开始之际念及新冠疫情的亡者，说：「让我们今天为亡者祈祷，为在疫情中丧命的人，尤其是为所谓的无名亡者祈祷：我们看到很多张万人冢的照片。」

手谕确定：1970年保禄六世教宗颁布的罗马弥撒经书是拉丁礼天主教祈祷法则的常规表达方式。

首尔（信仰通讯社）—今天，前所未有地迫切需要将基督信仰的见证与宣讲推广到中学和大学中。这是韩国天主教学生会在纪念创会六十周年之际提出的，旨在重振其福传行动。

弥撒是我们对于天主至高无上的敬礼，是教会一切活动的中心，是我们与天主结合的最好的方法，也是我们获得天主圣宠的最有效的方法。不管弥撒多或少我们都要用心参与。