耶稣赴加纳婚宴,以初行圣迹作为祝福婚姻的一个宣告:在每一对基督徒圣洁的婚姻之中都蕴含着基督与教会结合的神圣奥秘。我们可以说,恪守婚姻的承诺,便是完美地践行基督与教会间爱的盟约。
露德成为全世界信仰者的朝圣之地,百年中到此朝圣的人超过三四千万,圣母显圣迹时涌出的泉水至今长流不断,这神奇的泉水治愈的病人多达几十万。这一事实成为当代科学的不解之谜,世界各国的新闻媒体经常予以报道。
卅三年之久,耶稣隐藏他的天主性,只在怜悯受苦的群众,显圣迹解救他们时,才偶尔显露他天主性的光荣。
而圣人的言行和所留下的圣迹,恰恰在于启示我们人还有一种不被现代科学的理论所限制,不为任何心态所左右的内在需求——修德成圣。 所谓成圣也就是圣洁无罪的意思,也就是要我们在思念言行上完全成圣。
圣迹相伴新疆的天主教从零开始了。教友没有经本、歌本,为了教友的信仰,只能私下印,老牧人因此吃了官司。
两位修女在吃饭时向安多尼祈祷说:“安多尼啊,你是最爱帮助人的圣人,求你显圣迹,帮助我们找到这位老人,以益她的灵魂的得救。”
方德望神父奠定了汉中教区的基础,在世时就曾屡显圣迹治病救人。在他去世后,受到了当地教内外群众的敬礼,有病人去刮神父墓碑的石粉,喝下之后病患痊愈。之前河水总是祸患百姓,神父安葬在河边之后,再无水患。
根据教会古老的传说,圣母逝世时,耶稣显了大圣迹,使散处在天下的宗徒们都聚集在圣母身边,送她福终。圣母死后,人们非常悲伤,将她遗体入殓埋葬。
赵家岭圣母堂建于1810年,是一座初显圣迹的古堂。
古代圣人叫我们恭敬圣母,我们知道这是他们亲身的经历,他们求了圣母得到答复,圣母显了圣迹给他们。他们既然有了亲身的经历,也就毫不迟疑地叫我们效法他们。