教宗在要理讲授中继续谈《圣经》中的禧年，他以纳波特葡萄园事件为主线，结合耶稣的教导与现实生活中滥用权力的情况，阐明慈悲与权力的关系。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

若你什么都知道，又怎知道我可解答你的问题？若你不曾落入困苦之境地，又怎知道我会施行拯救？若你不曾崩溃，又怎知道我可使你变完全？若你没碰上问题，又怎知道我可以为你逐一解决？

三、司祭：服务于圣事及圣体梵二指出：“司铎们，通过主教的手，由天主所祝圣，以便以特殊的名义分享基督的司祭职，在举行圣礼时作基督的职员，而基督则仍继续不断地在礼仪中，借着圣神，为我们执行他的司祭职”（司铎职务与生活法令

在她被封为圣徒之前，天主教会三次要求挖出她的遗体进行检查。许多医生、神父与名望之士目睹了各次挖掘的过程。伯尔纳德·苏毕胡的遗体并未腐朽，她逃过了肉身腐坏的自然规律。

1.文主教第一次进入我的记忆，是在1921年4月10日，他晋牧时，家父是文主教的帮手，又是晋牧大礼弥撒中的服务员，很容易把我这四岁的孩子安放在最易观礼的一个角落。

为了成立家庭、打造未来、摆脱那从属於成年人的角色，赚钱是正常的；但重要的是避免陷入累积财富的欲望。谈到工作的议题，教宗强调，人人都该有机会工作，向自己和他的挚爱证明，他能够自力更生。

于1962年到1965年召开的梵蒂冈第二届大公会议成为了天主教会的新五旬节。此次大公会议也真正地揭示了女性的贡献和角色：应圣保禄六世教宗的邀请，23名女性作为旁听与会者（Auditors）参加了会议。

多梅尼坎东尼奥写道：“四十年前的今天，我高兴地在圣伯多禄广场，直到目睹那从未想到的事情发生的时刻。”“我那时才二十多岁，是报道教宗周三公开接见活动的新手。”

“你们用什么尺度量给人，也要用什么尺度量给你们”（谷四24）。让我们向天主祈求不惧怕十字架的恩典，以及承受屈辱的能力，因为这是祂选择拯救我们的方式。

弥撒不能是‘望的’，是要参与的，参与主的显现，参与上主临在我们中间的奥迹。　　教宗继续指出，弥撒是真正的纪念，是主的显现：天主接近我们，与我们同在，我们参与救赎奥迹。