如果你有其他的兄弟姐妹，你的妈妈也许会召集你们一起听睡前故事（很自然地，最小的那个几分钟就扰乱大家一次）。一旦我们学会阅读，读书就成为个人性的经验，一个人安静地阅读。

他表示：人口贩卖是一个耻辱的创伤、与文明社会不符的创伤。诵念三钟经前，教宗反思了疾病的意义和价值，他指出今天虽然医学技术获得了长足发展，但人类的痛苦仍然强烈地激发我们反思死亡与痛苦。

除了这些，他是牧者和传教士，准备尽其所能向世界各地的人宣扬天主的爱和怜悯的福音。他强烈意识到在亚洲大部分地区的大多数人仍未认识耶稣，而亚洲占世界人口的三分之二，但是基督徒只占整体人口的百分之三。

就是要改变我们自己的内心，让我们的内心确实有一种皈依。因为在我们不断地归向天主的道路上，内心的归依才是最关键的，特别在四旬期，教会希望我们藉着斋戒、克苦、祈祷获得一种皈依。

1986年世界和平大会的盛况被雕刻为青铜画像　　这次朝圣我们荣幸地走进了这个人杰地灵的小镇。来到亚西西的时候，天色已近傍晚，我们放下行李，一路小跑赶往玛利亚天使教堂，为的是聆听那里的晚祷。

因此也与他们一起受到耶稣的严厉谴责（玛23：13－36），因为，他们的行为不合天国的标准（玛5：20）。

，同时在1925年圣年推动举办一次大规模的展览，这（梵蒂冈电台消息）项展览的展出品后来成为梵蒂冈博物馆今日的民族传教馆的收藏品”。

正是从这“信仰生活与我们的人性、认知和情感维度不充分的对话中”，产生“灵性上的疑惑和圣召危机”。“我们不清楚自己要什么，对自己没有足够的认识”。

可以说，此时的撒玛黎雅妇人开始真正理解耶稣告诉他的一切。以心神，以真理朝拜父才是信仰的核心。显然，以心神朝拜所要求的正是你应当全心、全灵、全意、全力爱上主，你的天主。

中国传统文化在启蒙时代的欧洲主要是由耶稣会士传播的。耶稣会士塑造的中国形象由17世纪的书信和专著策划，并通过它们日趋成熟，而且那些重要的专著在塑造欧洲人中国形象方面可能比他们的书信集更有影响。