然而深陷内忧外患的明朝已积重难返，外有满人虎视眈眈，内有民变此起彼伏，光靠红夷炮救不了大明的性命。

他给我美好的印象是，救灵心切、爱主火热。现在这位老人家还活着，已经八十高龄了。刚才给大家介绍的三位终身执事，在那个背景下能够度这样的信仰生活，真是难能可贵，他们真是葡萄园的好工人，主的好管家。

（玛七—7—8）圣伯多禄说：没有别人，能救我们的灵魂，惟有呼号耶稣圣名，是有益的。（宗四，12.）。因此，请向上主说：我的避难所，我的碉堡，我的天主，我向你投靠。

2015年3月8日去世的沧州教区金凤志神父，就是因着他的全身心的交托于主，心中常燃荣主救灵的心火，身体力行，为主奉献一生，而被很多人誉为“活圣人”。他埋头牧灵福传，任劳任怨，无怨无悔，感动了很多人。

GNsong：教会既要广传福音，普救众灵，就应该主动去寻找迷途羔羊，将其引入主栈。而我们目前的情况却是：亡羊主动来敲门，我们却不愿为其开门，亡羊无奈，只得掉头而去。这难道还不值得我们的神长教友反思吗？

在大饥荒的凶年饥岁的某天上午，在云梦县的一个村口，有两个小姑娘泪眼汪汪徘徊不前，最后一下跪在草地上，向天哭喊道：“天啊，救我们一命吧！

透过祂的讯息，在不同的地方，天主也同样地召唤其它的人，要训练他们成为耶稣的门徒，来进行祂在我们时代「基督徒合一」庞大的计划，也是祂复兴教会的计划。

对此王丰肃神父计划筹建一座宽敞宏伟的圣堂，以光荣天主。但因资金缺乏，一时难以实现。此时，李之藻积极出面为建筑圣堂购置了土地，而其他教友也无不慷慨解囊，而那些对天主教素有好感的士大夫也纷纷援手相助。

这些给我们身为司铎的人一个反省的机会：我对天主赏赐铎品这一礼物和特恩抱有怎样的感恩之心？在我的生命中，我又该如何更好地应用这一恩典？　　

在亚尔斯大教堂里，还能见到维雅内神父的讲道台，仿佛能听到圣人向人们不停宣讲振聋发聩的救灵魂的声音，还能看到他那心爱的告解亭，在那里他几乎顾不上停歇为人解惑、赦罪，直至生命的末期。