教宗说他在五月二十三日周三公开接见活动时，将进一步地谈他的巴西行，同时也邀请每个人继续为正在巴西阿帕雷西达圣母朝圣地进行的第五届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会、以及拉丁美洲天主子民的生活祈祷。

为了特别恭敬这个圣事、展示我们的信德，早在教宗乌尔巴诺四世时，也就是1264年时，便订立了基督圣体圣血节。

记者特别向意大利天主教《公教进行会》总指导神师，多梅尼科‧西加利尼主教（DomenicoSigalini）请教几个问题，他是意大利巴勒斯特里纳（Palestrina）教区的主教。

还有创立无染原罪圣母仁爱女修会的安托尼亚·维尔纳修女、西西里人安东尼奥·弗朗哥主教、救世主会创会人德国籍的约尔丹神父、美国籍的北克神父、圣母会望会生西班牙少年佩雷斯·曼格拉洛、巴西籍女教友耶稣的保拉

我也想到巴拉甘枢机，他继续了这个委员会的工作，圣座医疗人员牧灵委员会对维护生命和促进生命文化都非常重要。

西尼巴尔迪神父补充道：“这个新入口不仅更安全，还能给予朝圣者独特的体验，让人们充分地感受前往新耶路撒冷之旅的灵性”。

在一个国家中，可以想象的不是由不确定的和危险的疆界所分开的两个民族，而是同一个疆域内处于相互移居状况的两个政治社区，它们通过一系列相互的外疆域性表示相互关系，而其指导性概念已不再是公民的权利，而是个体的避难权

可以肯定的是，基督虽然升了天，却继续天天与我们同在（玛28：20），所以我们在今天仍然能够与他交往：从内在上，我们可通过祈祷、礼仪生活来与他接触；从外在上，我们可通过实践爱德来与他结合。

基督徒家庭是人际的共融、是父与子在圣神内共融的记号和形象，家庭是社会的第一个生命细胞，家庭的生育和教养是天父创造工程的反映，家庭奉召分享基督的祈祷和牺牲，因此基督徒家庭有福传和传教的责任。

在接近厄里亚的火战车时，即是愿意接受为圣神的烈火焚烧。只有这样才点燃得了这个世界真正需要的生命、希望及爱情之火。这样，司铎即找到了基督的喜乐，并且成为死亡世界中的喜乐的仆人。