当我们在为黑暗所笼罩的教堂里接受复活之光时，会有一种平静的安慰浸透我们：天主知道这个夜的意味。在这个深夜，他让人点燃火光：“基督之光”——“感谢天主”。正是因为经历了夜，我们才会发现光是什么。

重新开放了那么多的教堂，建立了那么多的神学院和修女院，这些都是中国教会将来崛起的基础。

开始礼仪时，主礼前往该教堂或朝圣地的大门。唱毕进堂咏，主礼以十字圣号及致候开始仪式。（见19号）【19号】主礼面向教友主教：因父、及子、及圣神之名。众：亚孟。

开始礼仪时，主礼前往该教堂或朝圣地的大门。唱毕进堂咏，主礼以十字圣号及致候开始仪式。（见19号）【19号】主礼面向教友主教：因父、及子、及圣神之名。　众：阿们。

但自康熙四十六年（1707）之后，由于“礼仪之争”引起清廷的限制传教政策，这批“天学”文献中和基督教教义与神学伦理及相关的部分，除了在一些教堂图书馆中保存外，社会中则不易见到。

在圣方济各大教堂里，都能看到这幅画。方济各颂赞自然，颂赞生物，一个“爱”字怎甚了得！他在向鸟兽讲道时，称燕子为我的“燕姊”，称树木为我的“树兄”，这些对于人类万物的心灵最亲昵的情感都是出于耶稣圣心。

“他回答说：‘尊贵的夫人，我必须要到特拉特洛格的教堂去，学习天主的道理，我们的神父们，主的特使们，给我们讲要理。’这位夫人立刻说出了她的意愿。

传教士与中国科学〔M〕.北京:宗教文化出版社，1999.265.[10]明史·天文志一〔M〕.北京:中华书局,1976.[11]《嘉庆会典》卷六十四〔Z〕.清会典.北京:中华书局,1991.[12

长期下去，为神父痛苦、为教友们立坏表样，严损教会形象，这种恶果最终将把我们神父们毁掉。　　谦虚的态度非常需要。一位修士经过多年的努力晋铎回到老神父面前后的第一顽皮话是：“这次，我们可是扯平了。”

50.司祭所(Presbyterium)是主教司铎举行礼仪的场所，应与教堂大厅分开，以显示圣职人员的特殊职务；司祭所应当宽敞，并应设有为参礼人员及辅礼人员：用的座位或长登，在举行礼仪时，未穿祭服或长袍加小白衣的人员不得进入司祭所