中世纪时天神学博士圣多玛斯和五世纪的圣本笃对圣母无原罪的观念提出反对。他们反对的不是否定玛利亚，有没有原罪，或是不敬爱圣母，而是从基督学的观点提出反对。

自本通知下发之日起，社会力量兴办以孤儿、弃婴为服务对象的社会福利机构，必须与当地县级以上人民政府民政部门共同举办。严禁任何机构和个人私自收留弃婴。

教宗本笃十六世说圣奥斯定对神修生活、对自我的奥秘、对天主隐藏在自我内在中的奥秘的专注，是史无前例的，他流芳万世，成为灵修的巅峰。为什么画面上出现的是圣斯德望与圣奥斯定？

正如前教宗本笃十六在《爱德的圣事》劝谕中所提到的：讲道是作为培养一个更深入了解天主的圣言，因此，它将在信徒们的生活中产生果实。

随后，最早见到“神甫”一词的地方是的《清末教案》》（五卷本，中国第一历史档案馆、福建师范大学历史系合编，中华书局，1996-2000）里，那是一些大臣在写给光绪帝的奏疏里用的词汇，意谓“神甫”是朝廷与民间的对立面

人们习惯于手足互相仇恨残杀或彼此剥削，内部斗争导致团体种族分裂，危害和睦共存，恐怖暴力行动继续嚣张，缺乏求生必需品，前途希望渺茫，即使在富裕国家内部也同样，愿圣诞之光在那里光芒四射，激励每个人本着真正关怀的精神，尽自己的本份职责

教会对于司铎的重视还不仅于此，本笃十六世教宗又大声向全世界宣布：从今年6月19日到明年6月19日为司铎年。教宗的呼吁尤其让我们这些司铎比以往更加兴奋，但也让我们不得不陷入对这神圣职务的反省和沉思。

自晋牧至今，主教祝圣了33位本教区司铎、2位执事，主礼宣发永愿的圣家会修女有57位，宣发暂愿的修女有20位，其中有11位修女即将宣发永愿。

教宗本笃十六世说：“当前再没比福传更重要的工作了。”圣保录宗徒说：我若不传福音，我就有祸了。福传的重要性说的够明白了吧？这就是说：一个神父或教友，如果不去福传，就是没有做你最重要的工作，就有祸了。

因绵竹天主教会是此次地震中整个四川省教会损失最为惨重的，重建所需资金又特别巨大，绵竹天主教会从灾前年收入近20万元彻底倒退为零的惨况，仅靠本教会一己力量难以实现，故望兄弟教会和社会各界予以重点扶持和定点援助