二、福传的使命1．是基督的命令：谷16：15耶稣升天前的嘱托：“往训万民”——“你们往普天下去，向一切受造物宣讲福音，信而受洗的人必定得救。”

1000余名教友和社会各界人士齐聚在耶稣圣婴的足前，聆听圣诞的佳音，沐浴在天主的恩宠中。

为此，救助饥饿穷苦的人，不只是爱德的行为，更是正义的要求•••••虽然“爱德遮盖许多罪过”（伯前4：8），但教宗提醒人们施行爱德时要谦逊，抵挡虚假光荣的诱惑

除了在东京上智大学执教，他曾担任多项要职，包括七八至八四年间出任马尼拉东亚牧灵学院主任、九一至九三年为日本耶稣会初学院院长、九三至九九年任日本会省省会长，以及由二零零四年至当选总会长前担任修会地区会议主席

给地方教会团体的书信，如：《罗马书》、《格林多前书》、《格林多后书》、《迦拉达书》、《厄弗所书》、《斐理伯书》、《哥罗森书》。这些书信所阐述的主要内容是：1、首先提出了教会的普世性。

前一位让西方人知道中国，后一位让中国人知道西方。利玛窦手持望远镜，瞭望天空。对康熙皇帝而言，利玛窦代表着所有来华传教士要效法的政治上的正确典范。今日中国把利玛窦看作“中西文化交流的黄金时代”的象征。

在主耶稣被迫害而钉死在十字架上时，圣母玛利亚以和平的精神安慰并陪伴恐惧慌乱的门徒们，在危机前，依然生活在和平之中。生活在和平之中，就是按照天主的旨意而生活。

出12:1-8,11-14；格前11:23-26；若13:1-15,34-35圣周四开启了逾越节三日庆典的隆重礼仪。

依13-53:12；希4:14-16,5:7-9；若18:1-19:42苦难中的天主子耶稣基督，十字架上的主耶稣，常常是我们所面对的“痛苦的哑迷”，也是许多人接近主耶稣的“绊脚石”和“愚妄”（格前1：23

在主耶稣被迫害而钉死在十字架上时，圣母玛利亚以和平的精神安慰并陪伴恐惧慌乱的门徒们，在危机前，依然生活在和平之中。生活在和平之中，就是按照天主的旨意而生活。