他的牧灵活动也为当时的中国教会注入了活力，有助于其发展和繁荣。如何理解教会的“中国化”（sinicization）？我的印象是，在大陆的教会仍在探索“中国化”所应有的涵义。

（二）神力暗助①弃卷复光命运通常指的是一个人和物体将来的发展，这是一个固定的轨迹。命运由命和运组成，命指的是某个对象预先注定的进程，这是一个定数；而运则是一个变数，指时空的转换。

教会的共融感，发展成为共融的灵修，促进一种思想、言语及行动的方式，让教会走得更深更广。

由此造成实践中的许多问题，严重阻碍了宗教事务的良性发展。这些负面情况大体归纳如下：一是宗教财产所有权缺乏基本法律的明确规定和保护。

但澳门每个堂区的经济基本上是独立的，本堂司铎和堂区议会联合管理堂区经济，堂区收入不必上交教区，每个堂区可以自己独立发展，这是澳门的一个传统。

妈妈从小领洗，一直不愿意去教堂，就是担心怕有运动。直到最近才重新度信仰生活。外公冒着生命危险保存了一个铜十字架和一个圣母塑像，每天夜里念经祈祷。

运动祈祷：不固定姿势，不固定祷文或经文，随时随地，都可以用谈话的形式，来与天主直接交流。这种祈祷方式冲破束缚，更像是孩子与父母之间的交流倾诉。也同样可以达到良好的祈祷效果。

有一天，我遇到了一位普世博爱运动的神父，他以一种不同于我所习惯的方式向我介绍了天主圣言。在那之前，我对福音的美好和精神有所了解，但却远离了它，没有将其融入我的日常生活中。

卡卡也谈了自己对快乐足球，以及对教会的感受：“当人们快乐地踢球时那让人非常满意，带着微笑对于我们球员来说是正常的，因为我们的运动是应该让人愉快的，而球场上总会有人在帮助你展现自己的价值。

生活的教会、小团体的教会、堂区教会、运动组织该当在边缘形成中心，帮助战胜庞大的政治显然克胜不了的事物。”