路加福音的结尾对这种此呼彼应作了一个生动的描述：耶稣进入了父的光荣之中，从那里祝福他的朋友们，而他的朋友们则继续在圣殿中赞美天主（参阅路24：51－3）。

忍耐是耶稣在受难时让我们看到的那个美德。的确，祂“温和且顺从地接受了被拘捕、记耳光和不义的判决”。

这些人分裂教会，扬言宗徒们所宣讲的并不是耶稣的教导，也不是真理。宗徒们在会议上最终取得意见一致。

为此，教宗说：「修女们，愿你们成为没有疆界的传教士，把福音的喜乐，即耶稣本人带给所有人，尤其是穷人；你们蒙召在穷人身上认出基督的骨肉。

今天我们庆祝圣家节，耶稣、玛利亚、若瑟。福音给我们展示了耶路撒冷圣殿的一幕，奉献小耶稣给上主（参阅路2：22-40）。圣母玛利亚到达圣殿，带了在法律规定中最谦卑和简单的礼物作为奉献，见证了他们的贫穷。

即宗教与人的生活的交谈；也有面对生命发展和终极理念作反思的探讨的沟通，即宗教与团体、宗教与宗教之间的彼此了解和交谈，好能促进不同文化与不同宗教的互相交流，更拓展宗教与宗教间的交谈和合作，信徒之间的互相认识和尊重

修生这番内心表白，使我联想起半年前认识的一位山西榆次教堂小修院备修生赵鸿罡来。小赵是家中的独生子，2003年中专毕业后，已有一家公司招聘他，月薪千元。

他说：我的信仰特别受外祖父的影响，打12岁起，从圣经的故事中对信仰有了初步的认识。以前只是跟着父母偷偷地念经（那时教会信仰还不自由），也不懂得其中的意思，对信仰更没有一个清晰的概念。

（《梵蒂冈电台》，2013年3月20日）这位七十六岁的教宗既是第一位耶稣会会士教宗，又是首位来自拉丁美洲及南半球的教宗。

　　（梵蒂冈电台讯）耶稣的复活「是天主父的介入，天主正是在人的希望破灭时介入。」教宗方济各于4月16日圣周三公开接见时强调的这句话，也在圣地绵延回荡着。耶稣的土地至今尚未体验到和平。