“可惜一溪明月，莫教踏碎琼瑶。解鞍敧枕绿杨桥。杜宇一声春晓。”（苏东坡《西江月》）他们隐隐约约感到很多虚幻的东西，也许是真实的；很多真实的东西，也许是虚幻的。

在耳熟能详的厄则克耳先知的神视中，上主与祂的神，让以色列民重新活了过来，以「枯骨」做为象征(厄37:1-14)。岳厄尔先知也这样预言「我要倾注我的圣神」在所有人身上，没有人漏掉。

英国著名作家萨克雷说过：生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光；你不感恩，只知埋怨，就只会终日无所成，沦落成愤世嫉俗！

至此，沧州（献县）教区150周年庆典活动，正式拉开了序幕。

事实上，前一夜，十二月二十四日晚上十点过几分，教宗从大殿祭衣室出发，随着礼仪游行行列走向大殿中央祭台时，突然有一名二十五岁的女性跳越栏栅，冲过安全人员阻挡，扑向教宗，把教宗拉倒在地，列队参与弥撒共祭的枢机主教中的一位

那些我们脱掉的‘衣服’与那些我们所做出的承诺，我们可以在迦拉达书第五章中清楚地看出来，就是保禄所称的本性私欲的作为，这正是他指着我们脱去的旧衣服所讲的。

孤儿院楼房装修期间，一次修女雇三轮车从县城拉装修材料，因材料太多，运费比平时多要5元。车主到孤儿院一看，被感动了，一分钱的运费都不收。

1966年8月中旬，一伙造反派闯进真原堂，乱打乱砸，丧心病狂地用绳索把敬供于祭台之上的圣母玛利亚的塑像拉倒在地。造反派们拿着一条扁担对段主教吼道：段荫明！

就在那个月，她唯一的儿子20岁的拉乐缪姆·伯德在一个派对中，因为与人发生口角而被射杀身亡，凶手正是奥实。我儿子死了。

1988年信理部拉辛格枢机（荣休教宗本笃十六世）在谈到勒非尔总主教（M.Lefevre）的分裂运动时，要我们进行反省，我们的牧民工作是否存在缺点。