三　日本佛徒不应为虎作伥，应起而自救并救其国民抗日战争的发生，使中日两国佛教界自然处于敌对状态，战时日本佛教简直好象发了疯一般（注：道端良秀：《日中佛教友好二千年史》，商务印书馆1992年6月版，第166

希伯来书也暗示当时耶稣的心情：（希5：7）当他（耶稣）还在血肉之身时，以大声哀号和眼泪，向那能救他脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求，就因他的虔敬而获得了俯允。　　

但我祈祷了一会儿之后，有15分钟20分钟左右吧，就接受了，天主既然这样安排，就一定有他的计划，所以我就想在这最后的二三个月中用一个月的时间做一个“生命告别之旅”吧。没有想到，一做就做了5年了。

因为礼仪是人灵获得救恩的庆典。（参看简编219号）礼仪与圣乐可说是教会的生命的标志，没有礼仪和圣乐，教会就成了僵尸一具。

时机成熟之后，在南关天主堂曾敏教友的提议下，高神父在堂区成立了福传小组，开始有计划、有组织地走出去福传，高神父经常去看望他们，而且每个月给他们聚会一次，他说：实在忙不过来时，我就亲自写信给组长，让其念给组员们听

这一大规模的建造计划使得神职人员能够进行完整的宗教活动。如士兵们可以到那儿寻求咨询和进行单独祈祷，也可以在教堂里排遣孤独。在海外，许多士兵用废旧材料建造些临时小教堂。

从1998年2月开始全面实施这项计划，努力提升部落小区家长的英文程度。博幼可能是台湾唯一一家长期教授偏远小区家长英文的慈善机构。

从当今中国市场经济的呻吟中，我们可以感觉到危险在逼近：虽然我们已经告别人类最昂贵的计划制度，因为缺乏合理的市场伦理，却有可能陷于人类最贵的市场制度。现实无疑需要我们往前再多走几步。

在今年清明节，54%的人会进行上坟扫墓，而46%的人则没有扫墓的计划，这两者人数相当接近，这是否说明在今天的基督（公）教徒中间，清明扫墓已经并非一项必不可少的习俗？

菲律宾黑圣母游行四、青年服务在菲律宾和台湾，青年服务做得特别好，堂区有很多不同的组织，定期为青年服务，而且计划做得非常周到，至少提前半年开预备会、商讨事项，确定下半年的活动日程。