在依撒意亚先知书里有这样一句话说：那传布喜讯，宣报和平，传报佳音，宣布救恩者的脚步是多么的美丽。

正如哲学家亚拉斯代尔．麦金太尔（AlasdairMacIntyre）曾提醒我们，每个制度或传统是「部分源自对良好事物的争论，这种追求为该传统带来特别之处及目标」。

正义与和平之间密切连结，如旧约依撒意亚先知所指出的：「正义的功效是和平」（Opusiustitiaepax）。

第一位为意大利亚西西的圣方济各（1182—1226)，方济各修会的会祖。简朴贫穷生活是其追求，圣方济各因此被现代人奉为动物与环保主保，其《和平歌》至今脍炙人口。

上主立在梯上说：我是上主，你父亚巴郎的天主，依撒格的天主。我要将你所躺的地方，赐给你和你的后裔。你的后裔要多得如地上的灰尘；你要向东西南北扩展，地上的万民都要因你和你的后裔蒙受祝福。

他们就像亚巴郎一样听从天主的召叫展开信德之旅，当中包含「苦修，要放下身边的事物、离开朋友和人际关系，总是要重新开始」。　　

当我想起苏格拉底，与亚西西的圣方济各，并非因为他们写过任何巨著，而是他们流传下来对后世的巨大影响。中国历史学家何炳松称圣方济各为最可爱的人。

在一个奉献者的生活中首先是为福音作见证，然后教宗特别列出像亚西西的圣方济各一样：真实性和透明度-----特别是在跟办告解神父谈话时，要记得永远不要害怕说出自己的罪，但是罪恶在那里越多，恩宠在那里也越格外丰富

如梅瑟带领以民出埃及，靠的不是自己的能力与智慧，而是对天主的顺服；厄利亚战胜祭献巴耳邪神的450位司祭，靠的是对天主的信赖与服从；宗徒时代教会的复兴，更不是靠宗徒们的智慧和能力，而是靠圣神的大能。

【完】来源：《FirstThings》，天亚社编译。