96岁高龄祖籍河北正定的香港熙笃会圣母神乐院赵本笃神父，以文主教见证人的身份在研讨会上发言：我亲见了日本士兵的穷凶极恶，更目睹了文主教等教会仁人不畏强暴，全力保护妇孺、被捕致命的崇高义举。

1986年，强永寿神父在陇县过圣母升天节时，听说郭家槽有慕道者，过完节就带上码头村的会长和县城的两位会长前去考察，强神父先考何全林要理问答，他对答如流，又让他背信经，他背得滚瓜烂熟一字不差。

香港明爱、公教婚姻辅导会、天主教教友培育办事处、天主教青年牧民委员会、沙田道风山基督教丛林、塔冷通心灵书室、长洲思维静院、香港护理学院、香港社会福利署、玛利亚圣方济传教女修会、纽约天主教显圣容堂、荃湾圣母领报堂

无论是在首都华盛顿当消防队员，还是在弗吉尼亚大学的医疗中心工作，或是在弗吉尼亚国家森林救助被闪电击中者，或是在麦迪逊的一个圣母圣堂里，在弥撒中为教友送圣体，霍奇斯一生都在为服务别人而努力工作。

通过访问圣母大学（NotreDameUniversity）、美国天主教大学(CatholicUniversityofAmerica)、等学校，学员们了解了中西文化的不同和美国教会及社会的发展状况。　　

会员之间的信息交流和加强纽带2）关于平协活动，收集讯息和研究使徒职能3）进行（再）培训的合作4）研究传福音，传教的方案5）与国际使徒组织的交流平协包含着教区长批准的‘信心活动团体’（圣母军等

从基督信仰来看，人因原罪而导致生命有限，病、死都由罪而来。因此，这种生命是一种有缺陷、有痛苦的生命。

人有自由分享的本性，但在心中他却察觉到一股奇特的重力，使他转向自我，把自己奠定在他人之上和与他人对立：这就是自我主义，是原罪的结果。

这是原罪后天主对人说的第一句话，'你在哪'？因为自以为可以变得强大、可以统治一切、做天主而在创世中失去了位置，迷失了方向的人。

像圣奥斯定（奥古斯丁）的神学影响深远，他的原罪、恩典等理论塑造了西方教会的神学体系；而在东方教会有着独特的神学思考传统。这些不同的神学传统可以相互交流、借鉴，促进神学意义上的合而为一。