教宗方济各7月23日主日在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持的弥撒。届时，在弥撒礼成之际，来自全球五大洲的年长者代表将把世青节朝圣十字架传给同样来自五大洲的世青节与会青年。他们是谁呢？长辈是哪几位？

同时，他为中文神长教友翻译了《甲乙丙年主日读经教父注释圣经选读：旅伴清泉》三册，编著《心神领会》一书。2004年4月19日李尚义先生（第三排右二）与澳洲神长教友在研讨会上李先生也是我的忘年交。

8月4日主日弥撒结束后，本堂牛素青神父为教友准备的今年第一次信仰互动答疑活动在教堂二楼会议室举行。持续的高温酷热天气，挡不住教友们渴望的心情，偌大的教室很快就坐满了。

这一天，也是贵州教区的朝圣日，每年教区都会有庆祝活动。由于今年教区朝圣地在维修，贵阳北堂在堂区举行了隆重的感恩圣祭庆贺圣母诞辰。在感恩祭中，肖泽江主教主祭，雷远遥、季鑫两位神父辅礼。

10月13日主日弥撒结束后，张神父为年老体弱者举行病人傅油圣事，并为每位老人剪发，教友不仅在心灵上获得了信仰的滋养，还感受到了堂区的关爱。

它是天主教的中心礼仪，信友有义务在星期天(主日)参加弥撒。圣事和弥撒虽然是公共的敬神礼仪，有很多人参加。不过，圣事的施行对象为某些特定的个人，而非全体，而且有的圣事只能领一次。

对于清朝，这好比花瓶里加入的最后一滴溢出花瓶的水：当时，德国强占胶州湾，英国强租威海卫，法国攫取广州湾为租借地……身在其中的陆徵祥年轻涉世，便身处如此险恶的国际纷争的漩涡之中

修女们清晨五点半就来到圣堂默想、读圣经、诵念日课，到了晚上参与感恩祭、诵念晚祷、省察，然后以夜祷结束一天的神业。

日月食推测不验，见于《明史》者甚多。历代皇帝都很重视天文历法工作，他们把天象的变化看作政权盛衰的象征。

３２岁的我，从来没有把《圣教日课》完整地看一遍。这些天，我却把《圣教日课》从头到尾念了好几遍，不认识的字就查字典，了解每段经文的深义，这更增强了我对天主的信赖和依靠。