教宗本笃十六世在庆祝露德圣母显现150周年时讲到信徒们要更新自己的信德。我们堂区的神父也要我们老教友进行再慕道。我出生在一个教友世家，从小就知道信天主是为救自己的灵魂，可这一点点的信德，确实是太少了。

最后他让耶稣签字、画押……然而当圣母临近分娩时，圣若瑟去找旅馆居住，而旅馆的主人却因为他们穿着寒酸的衣服，高傲地将大门紧紧地关上了。于是耶稣一出世就以襁褓裹身躺在白冷山洞的马槽里。

从此，凡有类似病症，她都会边扎针边在其额上画十字，口中念信经和天主经、圣母经，就会立即见效，她的名声也随之远播。

耶稣以天主子之尊降世成人，在圣家孝敬圣母和圣若瑟、服从他们，为我们立了表样。可见孝敬父母是天主的圣意。我们做儿女的，应该向耶稣学习。

1984年国家落实宗教政策后，教友日夜施工修缮，于当年12月8日圣母无染原罪瞻礼重又开始启用。文革后，原宣化教区幸存的大教堂有四座，另三座是宣化天主堂、西合营天主堂和东城天主堂。

直到1865年后北方福传事业由圣母圣心会办理后，教会才有快速发展。教会出资向蒙古人购买土地，分给从口里来的难民租用，这些人感谢教会恩德，大部分领洗入教。

圣道明个人非常敬爱圣母，经常教导教友如何默想天主圣子降生为人的奥迹。这就是玫瑰经的起源。圣道明在到处讲道的时日，有不少朋友逐渐加入他的行列，因此产生设立固定又有组织的讲道团体的决定。

等他下午艰难返回镇上时，就连街上的新教堂也毁坏严重，3公里之外的上书院就更让他心痛，除了底层的酒窖尚存，主体建筑全部毁于一旦，曾经在泥石流中仅存的圣母堂正立面前壁也没能再次幸免，只留下一半的模样。

当时北京各堂区均是拉丁弥撒，刚刚领洗的何永顺不懂，在南堂他认识了安玉英大妈，安姐妹在信仰上给他多方帮助，并将天主经、圣母经、信经录了音，他边听边译成盲文。现在他已能背诵许多本分经及中文弥撒各期歌曲。

祈祷室内中华圣母像前合影师慧敏神父，焦艳美修女，刘强修士在奥运村福娃前王和平神父也感慨地说：“能够成为一名奥运志愿者，我感到这是一个非常好的难得的机会。