《民长纪》第十一章问答一、依弗大的背景与召选问1：依弗大是什么出身？为什么他的兄弟将他赶出家门？答：依弗大是基肋阿得人，是一位英勇的战士，但他是妓女的儿子。

这些就是本笃十六世在伯多禄大殿隆重举行的主显节弥撒中讲道的主要内容。　　教宗首先强调了今天福音所叙述的：“贤士们去白冷朝拜小耶稣”，在这里宣报救世主诞生的是“一颗在很远就可以看得到的异星”。

基督是万物的元始，在象征时间之始的元旦特显玛利亚天主之母的身份，从神学观点来说非常合适。福音中，牧羊人从天使那里接到救世主已降生的好消息，急忙前去寻找。

圣女小德兰的爱人之德众所周知，她指给我们其中的一个重点，就是真正实际的爱德，就是忘我。平常人所不肯做的，也就是这一点。

以上所求是靠我们的主耶稣基督，阿们。最近一次，一家教友为老人过80岁大寿，请我们几个教友去为他家念谢天主经。我习惯随身带上电话小本子放在里边的口袋里，以便随时查阅号码，与人联系。

培养的修女也有500多位。B班的所有学员听了都很感动，一个省有这么多神父和修女全国也是不多的。博爱园的修女接收我们的爱心款第二站是去了北堂参观博爱园，这是由教会所办服务于残疾、智障或被遗弃的孩子。

有神性的艺术家，很容易从字里行间和其笔触里、艺术表达里加以感受，他和天地之间的连接在哪里，他的整个的游思无论如何还是受天上星光的牵引，受无所不在的那种执拗而强大的力量所控制。　　

教宗方济各2月6日在梵蒂冈接见了在罗马学习访问的古东方正教会的年轻司铎和隐修士。

教宗指出：约纳想亲自谱写自己的历史，不愿意被打扰。上主召叫他到尼尼微城向人们宣讲悔改时，他却乘船去西班牙。他要逃离上主。　　教宗说：逃离天主。

一、和平祷词的神学内涵：成为“和平的工具”圣方济各的和平祷词以“工具论”为核心意象，奠定了其独特的灵修基础：（一）主动的使命观：基督徒不是被动等待和平降临的旁观者，而是被呼召“成为和平的工具”，在仇恨之处播种仁爱