赞皇县是个穷山区，教友很稀少，城南边几十里都没有天主教友，都是山连着山，山村东一片，西一片的，都是迷失的外教人。我很可怜他们常年都听不到福音。

当我们得知彻雷斯提诺神父的健康状况恶化，仅仅依靠机器使他维持生命时，我们特意奉献了弥撒，在弥撒里歌唱“你的热诚如燃烧的火焰”。

所以，我们在这圣母月里特别为教宗的这个意向祈祷”。“另外一项祈祷活动是在5月每周三的下午4点举行，起点是圣伯多禄大殿前廊。这将是在圣伯多禄大殿内的祈祷旅程，在大殿内的多幅圣母像前祈祷。

教宗表明，「今天祖父母在家庭里的角色很重要，能协助养育孙子孙女」，即使现在「孩子生得越来越少」，而且有时候祖父母住得远，不方便往返接送。

这些青年虽然生在世俗化的环境里，但是内心对天主的渴求从未减少。“生长在信息时代的你们，心中也会浮现各时代都有的重大疑问：我们从哪里来？一切的根源是什么？我的生命有什么意义？

如果说在这段生命中，“帮助我们和他人接近天国的信仰善工”正在失去“青春和成熟期的活力、言谈及冲力”，正是如此，“使生命的真正归向的许诺更加透明，那就是在天主的世界里，与天主同席而坐”。

此外，还有在他们的遗体上发现的物品，如口袋里的硬币、身份证件、工作证和鞋子等。

会章里写道：我们的目标是让耶稣在十字架上对灵魂之爱的无尽渴望得到满足。我们在贫苦者中服侍耶稣，我们照顾他，喂养他，给他衣服，探视他。她一生为穷人服务，爱穷人，给我们见证了天主的爱，成为信仰坚实的证人。

在他们的潜意识里，自己则比那些经常祈祷而变化不大的教友强多了，但事实又是怎样？自己果真十全十美、完美无缺？一点失误也没有吗？就这不常进堂祈祷一条，就是最大的失误！

c劳动式的福传——在教会宪章第41节里有一段耐人寻味的话：“至于那些辛苦劳动的人们，应该借着人力操作来使自己成全，效法曾经亲手劳动的基督，以实在的爱德，欢乐的行为，彼此担待，从每天的劳作中升高到传教的圣洁培育